Ética y los valores

← INTRODUCCIÓN

En esta ocasión se hablara sobre el tema de los valores el cual en mi opinión es de suma importancia.
Se denomina valores al conjunto de pautas que la sociedad establece para las personas en las relaciones sociales.
Su estudio corresponde a la Axiología, una rama de la Filosofía, y de una forma aplicada pueden ocuparse otras ciencias como la Sociología, la Economía y laPolítica, realizándolo de maneras muy diferenciadas.

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✓ LA ÉTICA Y LOS VALORES

La ética esta muy unida a una disciplina filosófica llamada axiología. La axiología (de axios, valor y logos, estudio o tratado) se ocupa de estudiar los valores, en su carácter general.
A la ética lo que le interesa analizar los "valores morales", por esto la ética se considera una disciplinaaxiológica.

IMPORTANCIA DE LOS VALORES EN LA VIDA HUMANA

El hombre es un ser axiológico. No solo se enfrenta al mundo para conocerlo o para transformarlo, sino que tambien lo hace objeto de una valoración. La dimensión ética y axiológica del ser humano significa que nuestro destino consiste en vivir dentro de una escala de bondad-maldad o que nesesariamente tenemos que valorar la vida en terminos de"bien" y mal".
Los valores son importantes ya que son los que le dan a la vida humana su sentido y finalidad.

LA AXIOLOGÍA Y SUS PROBLEMAS PRINCIPALES

La axiología es relativamente reciente ya que los filósofos antiguos no tenían conciencia de que tan importantes eran estos y, además, los confundían entre sí.
Uno de los primeros filósofos que habla de valores es el alemán FriedrichNietzsche. Después de este concepto fue empleado por los discípulos Brentano, Wundt, Rickert, etc. hasta llegar a Max Scheler.

❖ PROBLEMA DE LA EXISTENCIA DEL VALOR

¿Existen lo problemas?, ¿Qué tipo de existencia tienen?, ¿Cuál es su naturaleza?…
El filósofo alemán R.H. Lotzse encierra su comprensión de valor en la siguiente frase: "Los valores no son, sino que valen".
Las ciencias de lanaturaleza están exentas de valores, mientras que las ciencias del espíritu están guiadas por los valores de la cultura.Dentro de este criterio muchos autores afirman que la axiológia es la base de la ética.
Los valores existen según los filósofos pero difieren en cuanto al modo de existir, de ahí que pueda hablarse de las siguientes corrientes:

□ CORRIENTE SUBJETIVISTA DE LOS VALORES
Afirma quelos valores son el resultado de las creaciones, individuales y colectivas.
Según el subjetivismo, los valores no existen en sí y por sí, sino que son meras creaciones de la mente.
Los subjetivistas defienden su posición apoyándose en argumentos de este tipo:
⇨ DISCREPANCIA
No puede uno ponerse de acuerdo en problemas éticos, estéticos, religiosos, políticos, donde a menudo se producenconflictos o desacuerdos de valores.
⇨ CONSTITUCIÓN BIOLÓGICA
Los valores están supeditados a la constitución peculiar y subjetiva.
⇨ INTERÉS
Una cosa adquiere valor en la medida en la que se le confiere un interés.
⇨ HISTORICIDAD DE LOS VALORES
La relatividad de los valores se debe a su carácter concreto e histórico; gracias a este, los valores están condenados a quedar encerrados en la prisióndel sujeto.
⇨ EJEMPLOS DE TEORIAS SUBJETIVISTAS
Uno de ellos se encuentra en Antonio Caso.
Entre el subjetivismo, que afirma que lo valioso se da en una conciencia y se suprime con ella (la rosa es bella, sí; pero solo para mi, que la veo), y el ontologismo, que codifica el valor, que piensa que la belleza, por ejemplo, posa o anida o se refleja en un bello cuadro, Caso defiende una teoríaintermedia, que denomina objetivismo social.

□ CORRIENTE OBJETIVISTA DE LOS VALORES
Esta corriente se opone totalmente al subjetivismo y sostiene que los valores dependen del objeto y no del sujeto.
Reconoce que la valoración es subjetiva pero ello no implica que el valor lo sea. Según ellos la discrepancia no se refiere a los valores sino a los bienes.
El objetivismo descansa en 2 tesis...