1 2 2 Juicio Moral Y Juicio Etico

1.2.2 El juicio moral y el juicio ético.
Se llama juicio moral a aquel acto mental que afirma o niega el valor moral ante
una situación determinada o un comportamiento del que somos testigos, es decir,
el juicio moral que se da como resultado se pronunciará específicamente sobre la
presencia o ausencia de ética en un hecho o actitud.
Los juicios morales son posibles gracias al sentido moral quecada ser humano
posee. Este sentido moral es el resultado de los esquemas, normas y reglas que
hemos ido adquiriendo y aprendiendo a lo largo de nuestra vida. En primera
instancia será la familia, los padres, los abuelos, quienes nos transmitirán esa
información y preceptos, luego, las instituciones educativas en las cuales
intervengamos y en última instancia el medio ambiente en el cual nosdesenvolveremos, el cual también nos irá diciendo e indicando qué está bien, qué
está mal, nos guiará sobre lo bueno, sobre lo malo, entre otras cuestiones.
La conciencia moral, como juez de nuestros actos, sólo puede darse cuando éstos
son actos humanos voluntarios, o sea los actos en que ha intervenido la libertad
de acción. No puede haber un juicio de conciencia cuando los actos efectuados
han sidoobligados por una autoridad o acción coercitiva de agentes extraños a
nosotros mismos.
Se podría poner por ejemplo la acción de un soldado en tiempo de guerra en la
actividad profesional: a veces toman decisiones por obligación, siguen esquemas
o sistemas preestablecidos que dejan muy poca libertad de acción al sujeto; en
estos casos la conciencia moral quedara un tanto suprimida.
Ahora bien, comoresultado del juicio de valor que efectúa la conciencia moral
sobre los actos del propio individuo, se conduce a lo siguiente:
A un sentimiento de culpa
A un remordimiento.
A un arrepentimiento.
Esto puede conllevar un castigo, el auto castigo o una acción interna.
En este campo intervienen una serie de elementos a los cuales se les ha dado en
llamar puentes de la moralidad, que constituyenconformidad o disconformidad con
la recta razón que dirige al acto humano.

Continuamente emitimos juicios sobre el comportamiento y los actos de los
demás. Con frecuencia, nos convertimos en jueces de los demás y nos
pronunciamos sobre la honestidad o deshonestidad del comportamiento ajeno.
En otras ocasiones intentamos dar razones para convencer a las personas a
nuestro alrededor que nuestros actoshan debido realizarse así y no de otra
manera.
a)
b)
c)
d)

Lorena le mintió a sus Papás
Está en lo correcto.
No está bien mentirle a los papás.
Cada quien hace lo que quiere.

a) El atentado terrorista a las torres gemelas de Nueva York mató a miles de
personas.
b) Fue una acción correcta.
c) Es el acto terrorista más negativo y repulsivo.
d) Las venganzas a través del terrorismo son venganzaspolíticas.
Cada uno de los bloques anteriores consta de cuatro juicios. Las expresiones
precedidas por la letra a) de estos ejercicios no son juicios morales. Las
expresiones precedidas por las letras c), y g), sí son juicios morales
Decir Lorena mintió a sus papás no es más que expresar un hecho acontecido, del
que podemos tener cierta constancia. Es, por tanto, un juicio de experiencia
(empírico),si lo hemos comprobado. Puede incluso, ser falso, porque Lorena no
mintió, pero en cualquier caso, es un juicio que se refiere exclusivamente a un
hecho que ha podido ocurrir o no. Decir el atentado terrorista a las torres gemelas
de Nueva York mató a miles de personas, es un hecho comprobado, nos lo han
transmitido los testigos y sobrevivientes del suceso, lo han documentado los
medios masivos decomunicación, lo ha verificado el gobierno, etc., este juicio se
refiere a un hecho ocurrido.
Los juicios d) y h) no se refieren a juicios ocurridos, sino a la consideración que
para nosotros tienen tales hechos.
Se puede afirmar que los juicios morales son posibles por el sentido moral. Es el
conjunto de esquemas, normas y reglas adquiridas mediante nuestra educación,
familia y medio ambiente,...