1 Appadurai La Vida Social De Las Cosas
Páginas: 627 (156652 palabras)
Publicado: 31 de agosto de 2015
L
o s
N O V E N T A
a vida
social
de las cosas
Perspectiva cultural
de las mercancías
Arjun Appadurai, ed.
,rlJalba
M8xICO, D.F.
íNDICE
LA VIDA SOCIAL DE LAS COSAS
Perspectiva cultural de lasmercancfas
Título original en inglés: The Social Lífe 01 Things
Commodities in Cultural Perspectíve
Traducción: Argelia Castillo Cano,
de la edición de
Cambridge University Press,
Cambridge, 1986©1986, Cambridge University Press
D.R.© 1991 por EDITORIAL GRIJALBO, S.A. de C.V.
Calzo san BartolaNaucalpan núm. 282
Argentina Poniente 11230
Miguel Hidalgo, México, D.F.
Primera ediciónen la colección Los Noventa
Coedición: Dirección General de Publicaciones del
Consejo Nacional parala Cultura y las Artes/
Editorial Grijalbo, S.A. de C.V.Prólogo.....................................................
Prefacio...... . .
..
. . ..
9
13
Primera parte. Hacia una antropologfa de las cosas
1. Introducción: Las mercancías y la polftica del valor.
Arjun Appadurai
Il. La biografía cultural de las cosas: La mercantilización
como proceso. Igor Kopytoff
Segunda parte. Intercambio, consumo y ostentación
IlI. Dos tipos de valor en la porción oriental de las islas Salomón.
William H. Davenport . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
IV. Los recién negados al mundo de los bienes:
El consumo entre los gondos muria. Alfred Gen. .. . . .. . . ...
17
89
125
143'
Tercera parte. Prestigio, conmemoración y valor
V. Varna y el surgimiento de la riqueza en la Europaprehistórica.
Colin Renfrew
179
VI. Mercancías sagradas: La circulación de lasreliquias
medievales. PatrickGeary
211
ISBN 910-05-0288-0
IMPRESO EN M~XICO
7
8
PRÓLOGO
LA VIDA SOCIALDE LASCOSAS
Cuarta parte. Regímenes de producción y sociología de la demanda
VII. Tejedoresy comerciantes: La autenticidad de una
alfombra oriental. BrianSpooner
243
VIII. Qat: cambios en la producción y el consumo de una mercancía
quasi legal en el norestede África. Lee V. Cassanelli
295
Transformaciones históricas ycódigosmercantiles
IX. La estructura de unacrisis cultural: Las telasutilizadas en
Quinta parte.
Francia antes y despuésde la revolución. William M. Reddy
X. Los orfgenes de la swadeshi (industria doméstica):
Telasy sociedad indú,1700-1930. CA Bayly
325
353
Datos acerca de los autores
395
índiceanalftico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .
397
La genealogía de cualquier obra multidisciplinaria suele ser muy
compleja. Los antecedentes inmediatos de este libro son claros: la
visión y la energía del compilador, Arjun Appadurai, animaron esta
empresa de principio a fin. Con todo, también se trata de un esfuerzo
conjunto, y el simposio y el taller donde se produjeron los ensayos
individuales son resultado del diálogo queantropólogos e historiadores de la Universidad de Pensilvania comenzaron hace una década
bajo la égida del Programa de Etnohistoria. El estímulo original de
dicho programa provino de la convicción compartida de que ambas
disciplinas tienen mucho que aprender una de la otra. El monto por
aprender sólo se vuelve evidente en la medida en que el diálogo
progresa.
Intercambios de este tipo ya habian ocurrido. Enaños recientes,
los historiadores sociales han buscado perspectivas teóricas en la
antropología, al mismo tiempo que han ampliado sus miras incluyendo a los campesinos, las minorías étnicas -pueblos sin historia-, la
familia y otros temas que se han considerado del dominio tradicional
de los antropólogos. A aquellos que deseaban hacer historia a fondo
y completa, la antropologia les ofrecía lanecesaria dimensión de la
cultura, los sistemas de significado que la gente confiere a sus formas
sociales. El interés de los antropólogos en la historia, aunque no sea
del todo nuevo, se ha vuelto más intenso y de un carácter diferente.
9
10
LA VIDASOCIAL DE LAS COSAS
El pasado, considerado alguna vez como el preludio más o menos
indistinto del presente etnográfico, ha venido a representar...
o s
N O V E N T A
a vida
social
de las cosas
Perspectiva cultural
de las mercancías
Arjun Appadurai, ed.
,rlJalba
M8xICO, D.F.
íNDICE
LA VIDA SOCIAL DE LAS COSAS
Perspectiva cultural de lasmercancfas
Título original en inglés: The Social Lífe 01 Things
Commodities in Cultural Perspectíve
Traducción: Argelia Castillo Cano,
de la edición de
Cambridge University Press,
Cambridge, 1986©1986, Cambridge University Press
D.R.© 1991 por EDITORIAL GRIJALBO, S.A. de C.V.
Calzo san BartolaNaucalpan núm. 282
Argentina Poniente 11230
Miguel Hidalgo, México, D.F.
Primera ediciónen la colección Los Noventa
Coedición: Dirección General de Publicaciones del
Consejo Nacional parala Cultura y las Artes/
Editorial Grijalbo, S.A. de C.V.Prólogo.....................................................
Prefacio...... . .
..
. . ..
9
13
Primera parte. Hacia una antropologfa de las cosas
1. Introducción: Las mercancías y la polftica del valor.
Arjun Appadurai
Il. La biografía cultural de las cosas: La mercantilización
como proceso. Igor Kopytoff
Segunda parte. Intercambio, consumo y ostentación
IlI. Dos tipos de valor en la porción oriental de las islas Salomón.
William H. Davenport . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
IV. Los recién negados al mundo de los bienes:
El consumo entre los gondos muria. Alfred Gen. .. . . .. . . ...
17
89
125
143'
Tercera parte. Prestigio, conmemoración y valor
V. Varna y el surgimiento de la riqueza en la Europaprehistórica.
Colin Renfrew
179
VI. Mercancías sagradas: La circulación de lasreliquias
medievales. PatrickGeary
211
ISBN 910-05-0288-0
IMPRESO EN M~XICO
7
8
PRÓLOGO
LA VIDA SOCIALDE LASCOSAS
Cuarta parte. Regímenes de producción y sociología de la demanda
VII. Tejedoresy comerciantes: La autenticidad de una
alfombra oriental. BrianSpooner
243
VIII. Qat: cambios en la producción y el consumo de una mercancía
quasi legal en el norestede África. Lee V. Cassanelli
295
Transformaciones históricas ycódigosmercantiles
IX. La estructura de unacrisis cultural: Las telasutilizadas en
Quinta parte.
Francia antes y despuésde la revolución. William M. Reddy
X. Los orfgenes de la swadeshi (industria doméstica):
Telasy sociedad indú,1700-1930. CA Bayly
325
353
Datos acerca de los autores
395
índiceanalftico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .
397
La genealogía de cualquier obra multidisciplinaria suele ser muy
compleja. Los antecedentes inmediatos de este libro son claros: la
visión y la energía del compilador, Arjun Appadurai, animaron esta
empresa de principio a fin. Con todo, también se trata de un esfuerzo
conjunto, y el simposio y el taller donde se produjeron los ensayos
individuales son resultado del diálogo queantropólogos e historiadores de la Universidad de Pensilvania comenzaron hace una década
bajo la égida del Programa de Etnohistoria. El estímulo original de
dicho programa provino de la convicción compartida de que ambas
disciplinas tienen mucho que aprender una de la otra. El monto por
aprender sólo se vuelve evidente en la medida en que el diálogo
progresa.
Intercambios de este tipo ya habian ocurrido. Enaños recientes,
los historiadores sociales han buscado perspectivas teóricas en la
antropología, al mismo tiempo que han ampliado sus miras incluyendo a los campesinos, las minorías étnicas -pueblos sin historia-, la
familia y otros temas que se han considerado del dominio tradicional
de los antropólogos. A aquellos que deseaban hacer historia a fondo
y completa, la antropologia les ofrecía lanecesaria dimensión de la
cultura, los sistemas de significado que la gente confiere a sus formas
sociales. El interés de los antropólogos en la historia, aunque no sea
del todo nuevo, se ha vuelto más intenso y de un carácter diferente.
9
10
LA VIDASOCIAL DE LAS COSAS
El pasado, considerado alguna vez como el preludio más o menos
indistinto del presente etnográfico, ha venido a representar...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.