1º Meditacion De Descartes

Universidad del valle Meditaciones metafísicas de Descartes.

Facultad de Humanidades

Departamento de Filosofía.

Estudiante: David Alejandro Valencia Gutiérrez. Código: 102303

DUDAMETODICA (Meditación primera)

En este escrito procederemos a estudiar la duda metódica de la primera meditación y nos concentraremos en el argumento del sueño como ejemplo del porque debemos dudar denuestros sentidos.

Iniciamos entonces con la primera meditación y su primer párrafo1, en el cual Descartes relata cómo desde su juventud ha tomado como verdades cosas de las cuales se puede dudar y porende es necesario derrumbar esas creencias y guardar solamente las certezas, usando como filtro la duda metódica, que explicara a lo largo de la primera meditación. El proyecto de Descartes es fundaruna ciencia, pero para alcanzar este objetivo debe establecer bases para esta iniciando entonces con la relación de Certeza, criterio de verdad y conocimiento (que mencionaremos a groso modo),Descartes duda Del conocimiento Sensible a través del argumento del sueño y del conocimiento racional Con la figura de genio maligno, este proceso de Duda metódica arroja una certeza ͞pienso luego existo͟que se configura como el criterio de verdad, dado que esta es una idea clara y distinta, por lo que Descartes aceptara como conocimiento seguro las ideas innatas que son las ideas que no proceden ni dela experiencia ni de la imaginación, son las únicas verdaderamente claras y distintas (la idea de Dios, por ejemplo). Y las ideas adventicias que, se supone, representan las cosas reales. Pero ¿cómosuperar la duda respecto de este conocimiento? ¿No será sólo un sueño? ¿Cuál es su causa, su origen? Nosotros no, porque nos sentimos pasivos ante ellas. Dios tampoco, porque él no es engañador.Debemos concluir que la causa de nuestras ideas adventicias son las cosas externas realmente existentes. De todos modos, sólo conocemos de ellas con claridad y distinción que son substancia extensa, de...