.2- Concepto de hombre en el romanticismo

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  • Publicado : 16 de enero de 2012
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Como ya se menciono el romanticismo es un periodo de la historia de cambios y revoluciones en ámbitos como la política, la economía, la ciencia, las artes y el concepto del hombre, este se ha ido transformando en su concepción en los distintos periodos de la historia, por razones políticas, y más que todo ideológicas. ¨…El hombre tiene la necesidad de proyectar en su entorno lo que vive dentro deél, tiene una existencia vacía y silenciosa, la eterna lejanía de una dicha, un fatalismo terrible (nadie puede huir de su destino), es supersticioso y tiene un concepto de eternidad como sombra pavorosa que todo lo envuelve. Para proyectar su yo recurre a temas-símbolo: la naturaleza como prolongación de la sensibilidad; el paisaje romántico carece de luz, la noche es la hora del amor, delensueño, del vuelo hacia el ideal…¨ 15

De este modo con el avance de la arqueología el hombre se interesa por las ruinas, monumentos: hay un intercambio espiritual entre él y la naturaleza, y entre él y las otras almas humanas, aspiración infinita hacia Dios. Valoración de la historia: se interesan por la historia nacional y por el porvenir de su patria, cuestiona la sociedad en que vive y toma susposturas. El romántico defiende la espontaneidad y autenticidad, la libertad política es un medio para lograr la libertad suprema del yo, no concibe la libertad de expresión sin la libertad política, amor a la patria: aparece con el destierro involuntario, voluntad de gloria: desea ser el centro del mundo que lo rodea, perdurar en él.

Este nuevo concepto gira alrededor del nuevo hombre, no esmás que el resultado de un largo proceso de cambios y surgimientos de corrientes filosóficas, este inicio se debe situar en la nueva concepción de hombre que se establece en la ilustración, en este periodo el hombre despeja las sombras de la ignorancia que se arrastraban por el barroco y rococó, y antepone la razón como medio de conocimiento y de alcanzar un conocimiento profundo acerca de la vida,la ciencia y el arte. El hombre ilustrado se interesa por nuevos temas, pone a dios en segundo plano y se centra en sus problemas que lo aquejan y los comprende de una manera tal que los resuelve.

15 Linton, Ralph. Estudio del hombre. Fondo de cultura económica: México, 1942. Pp.275

El hombre obtiene así una autonomía con respecto a dios y a los monarcas, estos cambios se propiciaron graciasal aporte de filósofo, como Montesquieu y La separación de los poderes, Voltaire, políticos como Maximiliano Robespierre y Napoleón Bonaparte que gran parte de sus aportes siguen vigentes en la actualidad. Este último contribuyo mucho al cambio del hombre para los siglos venideros tanto en la filosofía como en la democracia, ¨…Napoleón crea el Código Napoleónico que se difundió en todos los nuevosestados creados bajo el Imperio Francés. Se abolieron el feudalismo y la servidumbre y se estableció la libertad de culto (salvo en España), le fue otorgada a cada estado una constitución en la que se concedía el sufragio universal masculino, una declaración de derechos y la creación de un parlamento, fue instaurado el sistema administrativo y judicial francés; las escuelas quedaron supeditadas auna administración centralizada y se amplió el sistema educativo libre de manera que cualquier ciudadano pudiera acceder a la enseñanza secundaria sin que se tuviera en cuenta su clase social o religión…¨ 16

Teniendo estos aporte por parte de los filósofos y políticos, los artistas no se podían quedar atrás y menos una figura como Goya, este conjuga las ideas del hombre nuevo en sus obras,expresándolo en un hombre tanto nacionalista como liberal. Tanto en la obra 3 de Mayo y el grabado numero 30, Goya expresa dos estilos relacionados con estas dos corrientes filosóficas, uno de ellos es el estilo romántico en el 3 de mayo, al ser comisionada por el rey, Goya muestra al pueblo Español como víctima de un pisoteo y un engaño, de un abuso de autoridad, de ir en contra del sistema,...
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