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TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc304364530 1. CARACTERIZACIN PAGEREF _Toc304364530 h 2 HYPERLINK l _Toc304364531 2. FUNDAMENTACIN PAGEREF _Toc304364531 h 7 HYPERLINK l _Toc304364532 3. OBJETIVO DE CAMPO PAGEREF _Toc304364532 h 13 HYPERLINK l _Toc304364533 4. REA COSMOVISIN Y FILOSOFA PAGEREF _Toc304364533 h 13 HYPERLINK l _Toc304364534 4.1. Caracterizacin PAGEREF _Toc304364534 h 13HYPERLINK l _Toc304364535 4.2. Fundamentacin PAGEREF _Toc304364535 h 14 HYPERLINK l _Toc304364536 5. Objetivo de rea PAGEREF _Toc304364536 h 16 HYPERLINK l _Toc304364537 6. Planificacin Curricular PAGEREF _Toc304364537 h 16 HYPERLINK l _Toc304364538 7. ESTRATEGIAS METODOLGICAS. PAGEREF _Toc304364538 h 39 HYPERLINK l _Toc304364539 8. EVALUACIN DE APRENDIZAJES PAGEREF _Toc304364539 h 42HYPERLINK l _Toc304364540 FUENTES CONSULTADAS PAGEREF _Toc304364540 h 44 HYPERLINK l _Toc304364541 9. REA ESPIRITUALIDAD Y RELIGIONES PAGEREF _Toc304364541 h 48 HYPERLINK l _Toc304364542 9.1. Caracterizacin PAGEREF _Toc304364542 h 48 HYPERLINK l _Toc304364543 9.2. Fundamentacin PAGEREF _Toc304364543 h 51 HYPERLINK l _Toc304364544 10. Objetivo de rea PAGEREF _Toc304364544 h 52 HYPERLINK l_Toc304364545 11. Matriz de Planificacin Curricular PAGEREF _Toc304364545 h 53 HYPERLINK l _Toc304364546 13. EVALUACIN DE APRENDIZAJES PAGEREF _Toc304364546 h 86 HYPERLINK l _Toc304364547 14.- FUENTES CONSULTADAS PAGEREF _Toc304364547 h 88 TOC o 1-3 h z u 1. CARACTERIZACIN La concepcin de Campo propuesto en el Modelo Sociocomunitario Productivo, se opone al uso positivista de las ciencias,pues en l, los saberes y conocimientos, caracterizados de manera especfica en reas no son pensados como elementos escindidos de los fenmenos y proyectos sociales, polticos, culturales, econmicos, por el contrario son espacios de organizacin curricular que propician y posibilitan la reconfiguracin de las relaciones de poder entre los diversos agentes, generando disposiciones para la transformacin delas relaciones de dominacin y subordinacin. Del Campo de Saberes y Conocimientos, Cosmos y Pensamiento nace de la visin e interpretacin del mundo que los pueblos indgena originario campesinos estructuran desde hace siglos, a partir de un nexo inexorable entre todos los seres que constituyen el planeta y el Cosmos, estableciendo relaciones armnicas y equilibradas que no dejan cabida a la explotaciny dominacin, caracterstica de la sociedad moderna capitalista que slo privilegia a unos pocos. Por ello, es posible afirmar que el Campo Cosmos y Pensamiento es el espacio donde los saberes y conocimientos relativos a las cosmovisiones, filosofa, espiritualidad y religiones de la plurinacionalidad y de las culturas del mundo se encuentran para reconfigurar las relaciones de poder a nivel social,cultural, poltico y religioso a partir del establecimiento de relaciones dialgicas complementarias y generadoras de equidad social e interculturalidad entre los agentes (comunidad educativa y sociedad en general) inmersos en el Campo, que desde el mbito educativo se extiende a la vida sociocultural del Estado Plurinacional y a la relacin armnica con la Madre Tierra y el Cosmos. En su estructura,este campo se edifica en base a dos conceptos generadores que slo pueden ser entendidos de manera relacional. Por un lado, Cosmos se concepta como un sistema armonioso y esta compuesto por la misma naturaleza orgnica que los seres vivos incluyendo el agua, la tierra, las montaas, los bosques, el aire, el cielo, los astros, etc. Asimismo, representa todo lo que existe, incluyendo lo que se hadescubierto y lo que no, los aspectos que se perciben a travs de los sentidos y aquellos de carcter espiritual imperceptibles a ellos. Por otro lado, pero de manera dependiente y complementaria a la primera nocin, conceptualizamos Pensamiento como el flujo de energas que encausan mltiples interpretaciones, abstracciones de la imaginacin, generacin de conceptos, que guan el curso de las acciones de...