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aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa Días de Nietzsche en Turín,

Critica (por Udo Jacobsen)
Realizado a partir de diversas grabaciones realizadas en vídeo por el director, durante varios años de visitas a Turín, mezcladas con la puesta en escena de la estancia de Friedrich Nietzsche en dicha ciudad, la película se articula desde la voz en off del personaje, con textos extraídos de cartas y textos (comoEcce Homo) del filósofo. Se trata de una selección que apunta a introducirnos tanto en el pensamiento de Nietzsche como a reconocer los propios mecanismos del pensamiento filosófico. En este sentido nos encontramos con un film ensayo, donde lo que importa son las ideas que se exponen, más que las ideas mismas, según lo definía Noel Burch.

La construcción, de una cierta extravagancia, que combinael vídeo con el cine, el color con el blanco y negro, las situaciones realistas con las de índole teatral, remite de alguna manera al modo como se reflexiona, de manera fragmentaria, y que constituye uno de los sellos más característicos del pensamiento nietzschiano. Desde este punto de vista no deja de ser un logro el de Julio Bressane. Por otro lado, este mismo tipo de construcción mantiene unadeuda con Jean-Luc Godard, a quien podríamos sin temor a equivocarnos demasiado atribuirle la paternidad de este modo de representación.

La actualidad de una película de estas características está dada, de hecho, por el modo expositivo, antes que por la mixtura material de la que hace gala. En tiempos como este, tan dados a la diversificación y las bifurcaciones, los vericuetos del pensamientoexpuestos públicamente se han convertido en sistema de comunicación (de lo que resultaría una película más digital que la mayoría que exhibe esta condición en la superficie).

Por otro lado, el interés de la película estriba en que se trata de uno de los representantes de aquel llamado “Cinema novo” brasileño que tanto marcó la cinematografía latinoamericana de los sesenta (con un gurú comoGlauber Rocha a la cabeza y seguido de otros insignes que han tenido distinta suerte con el tiempo, como Carlos Diegues o Nelson Pereira dos Santos). Esto porque el modus operandi de lo que algunos han dado en llamar la segunda vanguardia cinematográfica, ha sido reciclado y digerido hasta el cansancio luego del agotamiento del movimiento.

Efectivamente, el poder subversivo de las nuevascinematografías parece haber quedado en el camino, olvidado entre tanta complacencia y las tentaciones a las que la mayoría sucumbió (con algunas notables excepciones que siguen una marcha incansable en la periferia absoluta, si se nos permite expresarlo de tal manera). Bressane nos presenta una película que ciertamente intenta recuperar parte de ese poder discursivo de los primeros impulsos,colocándonos en un trance que el cine actual raramente logra generar.

Una película intelectual, en la medida que nos convoca a pensar, de la mano de uno de los más influyentes y preclaros pensadores de inicios del siglo XIX. Días de Nietzsche en Turín es, ciertamente, una película sin historia sino con Historia.

Biografia

1888 : Abril. Nietzsche se muda a Turín.
Mayo. Comienza a trabajar en “El...
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