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Páginas: 16 (3777 palabras) Publicado: 4 de junio de 2013
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Locke es un empirista que relaciona la existencia del mundo por medio del principio de causalidad diciendo que esa realidad externa es la causa de nuestro conocimiento, sin embargo hume niega Este principio diciendo que no existe impresión de la idea de relación causa -efecto asi q esa idea no existe .su escepticismo le lleva a afirmar que no es posible saber de dondevienen las impresiones

Por el mismo principio de causalidad locke afirma que dios existe, y hume contesta que las ideas son confusas algunas veces y que pueden llegar a confundir y que las cosas mas claras y vivaces que hay son las impresiones .para tener conocimiento verdadero de las ideas hay que saber si las ideas son copia de alguna impresión que es el origen de todo conocimiento y como no sepuede tener una impresión de la idea de dios es imposible saber si existe. Tambien descartes confirma la idea de dios el dice que mediante la razón podemos afirmar que dios existe y se basta a si mismo, hume niega esta tesis ya que es él es un empirista escéptico y entiende que la experiencia es el origen del conocimiento que nada parte de la razón y que es imposible que tengamos conocimientosdesde antes de nacer

Kant dio el “giro copernicano¨superando al racionalismo y al empirismo cambiando la visión del problema del conocimiento (copernico sostenía que era la tierra y los otros planetas quien rodeaban al sol) kant con su teoria del conocimiento dio un giro y puso al sujeto en el centro mientas hume había dado importancia al objeto del conocimiento al que es posible conocer.kant sepreguntaba como se podia conocer al sujeto y concluyo con que el sujeto activo no encuentra al objeto del conocimiento sino que lo construye .

El conocimiento necesita la razón que es la forma independiente de la experiencia y las impresiones que son la materia las ideas de la razón pura (dios alma mundo) permanecen vacías porque no tenemos impresiones de ellas pero la razón va mas allá de laexperiencia, para construir la síntesis ultima las ideas de alma (síntesis de todos los actos del sujeto), mundo (síntesis de todos los fenómenos) y dios (síntesis de todos los objetos del pensamiento)

Descartes explica el yo sustancial por medio de la intuición inmediata “yo pienso luego existo al ser racionalista su base del conocimiento viene dada en la mente a través de la razón el duda delmundo empírico y lo convierte en un método que es la duda metódica asi llega a la afirmación de que el yo sustancial existe hume se opone a la idea de sustancia porque es un concepto que no corresponde con ninguna impresión este no acepta la intuición inmediata de descartes porque solo se pueden tener intuición de las impresiones
Locke es un empirista que relaciona la existencia del mundo pormedio del principio de causalidad diciendo que esa realidad externa es la causa de nuestro conocimiento, sin embargo hume niega Este principio diciendo que no existe impresión de la idea de relación causa -efecto asi q esa idea no existe .su escepticismo le lleva a afirmar que no es posible saber de donde vienen las impresiones

Por el mismo principio de causalidad locke afirma que dios existe, yhume contesta que las ideas son confusas algunas veces y que pueden llegar a confundir y que las cosas mas claras y vivaces que hay son las impresiones .para tener conocimiento verdadero de las ideas hay que saber si las ideas son copia de alguna impresión que es el origen de todo conocimiento y como no se puede tener una impresión de la idea de dios es imposible saber si existe. Tambien descartesconfirma la idea de dios el dice que mediante la razón podemos afirmar que dios existe y se basta a si mismo, hume niega esta tesis ya que es él es un empirista escéptico y entiende que la experiencia es el origen del conocimiento que nada parte de la razón y que es imposible que tengamos conocimientos desde antes de nacer

Kant dio el “giro copernicano¨superando al racionalismo y al...
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