Aculturacion del inmigrante

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PLANTEL PACÍFICO GUACAMAYAS EXTENSIÓN APATZINGÁN

MATERIA: TEORÍA EDUCATIVA VI: ANTROPOLOGÍA


TEMA: MIGRACIÓN Y ACULTURACIÓN EN EL MUNICIPIO DE AGUILILLA, MICHOACÁN

PROFR: FEDERICO MELCHOR MEDINA

ALUMNA:
MARÍA DEL CARMEN AQUINO MARTÍNEZ

APATZINGÁN MICH. 26 SEPTIEMBRE 2009

LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA
INTRODUCCIÓN

Elmunicipio de Aguililla Michoacán, ha tenido un crecimiento negativo de casi en 2%. Tiene un índice de marginación alto y un índice de desarrollo humano medio.
Su ubicación y extensión geográficas (el quinto municipio más grande del estado) le han impuesto limitaciones en su comunicación y en la dotación de servicios públicos.

La falta de generación de fuentes de trabajo, la limitada fuenteeducativa; en una palabra su débil economía le han impuesto ser un exportador neto de recursos humanos.

Las personas que emigran y tienen una solida formación cultural de sus tradiciones, (cívica, popular, política, religiosa, culinaria) sufre en menor grado la aculturación porque tiene elementos propios que pueden ser sustituidos; en contraste las personas que tienen una formación cultural deficienteo pobre no sustituyen valores, sino que crean nuevos.

ANTROPOLOGÍA proviene de los vocablos griego anthropos “hombre”, y logos, “conocimiento” y se define como la ciencia social que estudia al ser humano de forma holística; estudia al hombre en el marco de la sociedad y cultura a las que pertenece y, al mismo tiempo, como producto de éstas. Define el origen y desarrollo de toda la gama de lavariabilidad humana y los modos de comportamiento sociales a través del tiempo y el espacio.
La antropología se divide en dos grandes campos:
1.-Antropología física, que trata de la evolución biológica y la adaptación fisiológica de los seres humanos. Estudia principalmente de la evolución del hombre, la biología humana y el estudio de otros primates, aplicando métodos de trabajo utilizados enlas ciencias naturales.
2.-Antropología social o cultural, que se ocupa de las formas en que las personas viven en sociedad, es decir, las formas de evolución de su lengua, cultura y costumbres.
Por Antropología aplicada se entiende a la aplicación de prácticas y teoría de la antropología para analizar y solucionar problemas prácticos de los seres humanos y su cultura. Comprende cuatrosubdisciplinas (biológica, cultural, lingüística y arqueológica).
La aplicación práctica de cualquiera de estas subdisciplinas puede ser propiamente designada como "antropología aplicada“. Antropólogos aplicados, trabajan para clientes no-académicos como: gobiernos, agencias de desarrollo, asociaciones tribales y étnicas, grupos de interés, servicios sociales y agencias educativas y empresas.
La etnografíay la Observación participante son las herramientas principales de la antropología aplicada.
La Arqueología es una subdisciplina que se encarga del estudio del hombre, física y moralmente considerado, en el aspecto de la raza actual o fósil. También se dedica a estudiar los restos de las primeras actividades humanas. A través de la búsqueda, la identificación, la clasificación y la comparación dehuesos, objetos manufacturados y ruinas. Trata de conocer la forma de vida del hombre en un pasado.
La Antropología lingüística es el conjunto de estudios sobre el lenguaje, la covariación entre la diversidad del lenguaje y la estructura social y la cultura como producto característico de determinada sociedad.
La Antropología filosófica, que considera el hombre como un ser esencial, siendo estadisciplina el lazo de unión entre las ciencias positivas del hombre y la metafísica, para elaborar el concepto de hombre.
La Etnografía y la Etnología, la primera se ocupa de efectuar, compilar y evaluar las observaciones del comportamiento habitual en una sociedad. La segunda es el estudio comparado de las culturas contemporáneas.

El término Cultura se refiere a conjunto de elementos...
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