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UNIVERSIDAD SIMON BOLIVAR
PROGRAMA INSTITUCIONAL SEMILLERO
TRABAJO DE PRACTICAS PEDAGOGICAS.

ASIGNATURA: METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION I
FACULTAD: PSICOLOGIA
SEMESTRE: III DOCENTE TITULAR: ADRIANA ALTAMAR

PROGRAMACION

UNIDAD 1. FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS DE LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA HERMENÉUTICA Y CRÍTICO SOCIAL Y SU DIFERENCIA CON LA EMPÍRICO ANALÍTICO.
*Fundamentos Epistemológicos dela Investigación Histórico hermenéutica
*Fundamentos Epistemológicos de la Investigación Critico social.
*Diferencia entre investigaciones Histórico Hermenéutica, Critico Social y Empírico Analítica

UNIDAD 2. ENFOQUE Y MODALIDADES DE LOS PARADIGMAS HISTORICO HEMENEUTICO Y CRÍTICO SOCIAL.

*Enfoque del paradigma histórico- hermenéutico
Etnografía
Fenomenología
Interaccionismo simbólicoHermenéutica

*Enfoque del paradigma critico social
Teoría critica.

*Modalidades del paradigma histórico hermenéutico
Etnociencia
Etnometodología
Macroetnografía
Micro etnografía
Historia de la vida
Historia de la comunidad
Teoría fundada
Análisis del discurso
Análisis de textos
Análisis del contenido
Estado de arte

*Modalidades del paradigma crítico social
IA
IAP

UNIDAD 3. TECNICAS E INSTRUMENTOS QUE SETRABAJAN EN LA INVESTIGACION HISTORICO- HERMENEUTICA Y CRITICO- SOCIAL

*La observación y su clasificación.
*La entrevista cualitativa y su clasificación.
*Los diarios de campo, notas de campo, protocolos y unidades temáticas.
*El sociodrama y el Sociograma.

UNIDAD 4. MANEJO DE DATOS EN LOS PARADIGMAS HISTORICO HERMENEUTICO Y CRITICO SOCIAL.

*Recolección de la información.
Organización yregistro de la información.
Validación, análisis e interpretación de datos.
El rigor científico de los datos.

UNIDAD 5. FASES O MOMENTOS PARA ESTRUCTURAR UN TRABAJO DE INVESTIGSCION EN LOS PARADIGMAS HISTORICO HERMENEUTICO Y CRITICO SOCIAL

*Observación del contexto
*Planteamiento del problema
*Contrastación de la temática con la realidad
*Elección de los instrumentos para recolectar la información*Recolección de la información.

DE ESTAS 5 UNIDADES DE TOMARAN LA Nº 1,2 Y4 PARA LA CONSTRUCCION TEORICA Y METODOLOGICA DEL PROGRAMA

PARA LA ELABORACION DE LA CLASES TOMARE LAS UNIDADES Nº3 Y 5

CONSTRUCCIÓN TEORICA Y METODOLÓGICA DE LA PROGRAMACIÓN

UNIDAD 1. FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS DE LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA HERMENÉUTICA Y CRÍTICO SOCIAL Y SU DIFERENCIA CON LA EMPÍRICO ANALÍTICOFundamentos Epistemológicos de la Investigación Histórico hermenéutica

Antecedentes de la hermenéutica: En el siglo pasado muchos autores comenzaron a hacer familiar el término hermenéutica; pero este vocablo tiene una historia mucho más larga, viene del griego hermeneuein que quiere decir interpretar. Algunos autores relacionan este verbo con el nombre del dios griego Hermes, el cual según lamitología, hacia un mensaje entre los demás dioses y los hombres y además les explicaba el significado e intención de los mensajes que llevaba

En la investigación tradicional siempre se ha utilizado la hermenéutica (arte de interpretar). En su forma explicita y directa la actividad hermenéutica comienza en la cultura griega ante las diferentes interpretaciones de Homero y la tradición judeo cristiana anteel problema que le plantearon las versiones diferentes de un mismo texto bíblico. ¿Cómo saber cual era la versión verdadera, la que había de aceptar y creer y la falsa que había de desechar?
Aquí la hermenéutica utilizaba todas los recursos útiles: estudios lingüísticos, filosóficas, contextuales, histórico arqueológicos, etc.
De los textos griegos/ la hermenéutica paso a las ciencias jurídicas ya la jurisprudencia, y poco a poco a las demás ciencias humanas.
DILTHEY, uno de los principales exponentes de método hermenéutico en las ciencias sociales, define la hermenéutica como el proceso por medio del cual conocemos la vida psíquica con la ayuda de signos sensibles que son su manifestación, es decir que la hermenéutica tendría como misión el descubrimiento de los significados de las...
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