Aguilar, rosa maría, mujeres bárbaras en plutarco vidas de lúculo y pompeyo

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MUJERES BÁRBARAS EN PLUTARCO: VIDAS DE LÚCULO Y POMPEYO
ROSA Mª. AGUILAR Universidad Complutense (Madrid)

Cuando hace algún tiempo realicé un estudio de las mujeres de Pompeyo en la Vita plutarquea, me interesó vivamente su correlato dentro del mundo no romano, o bárbaro al decir de Plutarco, el de las mujeres de Mitrídates. Naturalmente hay grandes diferencias en la presentación de unas yotras por parte de nuestro autor. Las cinco esposas de Pompeyo van adquiriendo peso paulatinamente, desde la primera y casi ignorada Antistia hasta Julia y Cornelia, las dos últimas, ─no debemos olvidar que se trata de su biografía─. Las concubinas de Mitrídates ocupan naturalmente un espacio menor y, sin embargo, lo que se nos cuenta de sus vidas y sus acciones está lleno de viveza y frescura. Deotra parte, la Vida de Lúculo ofrecía la información que faltaba para completar el cuadro de las mujeres de Mitrídates. Pues bien, este pequeño apunte se me quedó pendiente con el deseo de retomarlo y ahora es la ocasión de dedicárselo al Prof. José García López, tan buen conocedor de Plutarco y tan buen amigo. 1. Comenzaremos por el texto del Pompeius donde se relata la escapada del rey tras laderrota y se nos presenta a su concubina Hipsicratía, ‘la de la más elevada fuerza’: Pomp. 32, 7-9: Au)to\j de\ Miqrida/thj e)n a)rxv= me\n o)ktakosi¿oij i¸ppeu=si
die/koye kaiì diech/lase tou\j ¸Rwmai¿ouj, taxu\ de\ tw½n aÃllwn skedasqe/ntwn a)pelei¿fqh meta\ triw½n. e)n oiâj hÅn ¸Uyikra/teia pallaki¿j, a)eiì me\n a)ndrw¯dhj tij ouÅsa kaiì para/tolmoj: ¸Uyikra/thn gou=n au)th\n o( basileu\je)ka/lei: to/te de\ a)ndro\j eÃxousa Pe/rsou stolh\n kaiì iàppon ouÃte t%½ sw¯mati pro\j ta\ mh/kh tw½n dro/mwn a)phgo/reusen ouÃte qerapeu/ousa tou= basile/wj to\ sw½ma kaiì to\n iàppon e)ce/kamen, aÃxri hÂkon ei¹j xwri¿on Si¿nwra xrhma/twn kaiì keimhli¿wn basilikw½n mesto/n.

“El propio Mitrídates al comienzo irrumpió con ochocientos jinetes y escapó a los romanos, pero como los demás se dispersaronrápidamente quedó con tres. Entre éstos se encontraba su concubina Hipsicratía, siempre varonil y muy temeraria. En efecto, el rey la llamaba Hipsicrates. Entonces vestía traje de varón persa y montaba a caballo y ni cedió su cuerpo ante la longitud de
KOINÒS LÓGOS. Homenaje al profesor José García López E. Calderón, A. Morales, M. Valverde (eds.), Murcia, 2006, pp. 27-34

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las carreras ni se cansó de cuidar al rey y a su caballo, hasta que llegaron a la fortaleza de Sinoria, llena de riquezas y de joyas reales1.” Nada más sabríamos de Hipsicratía, si no fuera por Valerio Máximo que hace un relato algo diferente, pues la llama “reina” y la considera esposa de Mitrídates: Hypsicratea quoque regina Mithridatem coniugem suum effusis caritatis habenis amauit, …(4,6, ext. 2); y explica que sus cabellos cortos y el traje de hombre se debían al decoro y respeto por el rey y para hacer más fácil el seguirle a caballo en sus trabajos y peligros. Luego ya alude a la derrota de Mitrídates ante Pompeyo y cómo fue entonces Hipsicratía su alivio y consuelo acompañándole en su huída. Plutarco, unos capítulos después, habla de las concubinas que le fueron entregadasa Pompeyo tras su victoria y de su honesto comportamiento con ellas. Hay una especial mención de una de ellas, Estratonice: Pomp. 36, 2-4: àOsai de\ tw½n Miqrida/tou pallaki¿dwn a)nh/xqhsan, ou)demi¿an eÃgnw, pa/saj de\ toiÍj goneu=si kaiì oi¹kei¿oij a)ne/pempen. hÅsan ga\r ai¸ pollaiì qugate/rej kaiì gunaiÍkej strathgw½n kaiì dunastw½n. Stratoni¿kh de/, hÁ me/giston eiåxen a)ci¿wma kaiì to\poluxruso/taton tw½n frouri¿wn e)fu/latten, hÅn me/n, w¨j eÃoike, ya/ltou tino\j ou)k eu)tuxou=j taÅlla, presbu/tou de\ quga/thr, ouÀtw de\ eu)qu\j eiâle para\ po/ton yh/lasa to\n Miqrida/thn, wÐste e)kei¿nhn me\n eÃxwn a)nepau/eto, to\n de\ presbu/thn a)pe/pemye dusforou=nta t%½ mhde\ prosrh/sewj tuxeiÍn e)pieikou=j. “No tuvo relación con ninguna de las concubinas de Mitrídates que le fueron...
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