ahsf

aproximación a la comunicación social
desde el paradigma crítico: una mirada a la
comunicación afirmadora de la diferencia
Luis Ricardo Navarro Díaz

l u i s r i c a r d o n ava rro día z
profesor catedrático del programa de comunicación social,
universidad del norte. candidato a magister de comunicación.
lnavarro@uninorte.edu.co
correspondencia: universidad del norte, km 5 vía a puertocolombia, a.a. 1569, barranquilla (colombia)

investigación y desarrollo vol. 16, n.° 2 (2008) - issn 0121-3261
326

resumen
El siguiente artículo ofrece una aproximación a la comunicación
a través del paradigma crítico. Expone el giro que ha sufrido el
concepto de razón desde las propuestas positivistas hasta las
dialógicas. En este contexto, el lenguaje se concibe como herramientaemancipadora de los sujetos una vez que propone comprender la
dimensión comunicativa pensándola en función de lo público como
una esfera afirmadora del cambio, lo político y lo diferente.
p a l a b r a s c l a v e : comunicación, crítica, razón, lenguaje, esfera
pública, sujeto y diferencia.

abstract
The next article offers an approximation of the communication through
the critic approachwhich states the change that the concept of reason has
suffered from the positivist proposals to the dialogic ones. In this context, the
language is seen as an emancipatory tool of the subjects once it proposes to
understand the communicative dimension related to the function of the public
as an affirmative sphere of the change, the politic and the difference.
k e y w o r d s : Communication,critic, reason, language, public sphere, subject
and difference.

fecha de recepción: agosto 22 de 2008
fecha de aceptación: oc tubre 29 de 2008
327

Luis Ricardo Navarro Díaz

1. plan de trabajo

A

plicándolos al contexto de la Comunicación Social, el siguiente artículo está elaborado a partir de los postulados
del paradigma crítico generado por la Escuela de Francfort donde
razón,ciencia y cultura son categorías clave en la sustentación de
este documento y autores como Horkheimer, Marcuse, Arendt y
Habermas, referencias puntuales en su desarrollo. En la primera
etapa del texto, es necesario abordar de forma introductoria algunos
postulados del paradigma crítico; en un segundo momento, el
objetivo es analizar los cuestionamientos que algunos autores del
paradigmacrítico desarrollan frente a la razón instrumental de la
comunicación. En el tercer segmento, el objetivo del documento
consiste en plantear la propuesta dialógica del pensamiento crítico
habermasiano (1981) relacionándolo con el concepto de esfera pública como espacio físico-simbólico para el desarrollo de la libertad
humana.
De esta forma, el artículo pretende demostrar la necesidad
de unacomunicación pensada para el cambio social, para la
transformación, para la argumentación, para el reconocimiento
del otro-diferente, basándose en la escencia misma de su misión
transformadora y emancipadora de los sujetos, y que le es propia.
Como punto de partida general del documento es pertinente
contextualizar el campo teórico a estudiar. Según Miege (1995), en su
texto Las etapas delpensamiento comunicacional, el pensamiento crítico
en sentido estricto y específico se refiere a la Escuela de Frankfurt
y, especialmente, a los trabajos de Adorno sobre las industrias culturales así como a las producciones de Marcuse y Benjamin. Estos
autores analizaron la cultura de masas y la información mercantil,
al igual que sus efectos en la forma de concebir la categoría de
razón. Por esemotivo este documento inicialmente se instala en
el presupuesto de concebir la razón como categoría en crisis en el
contexto de la modernidad e influenciada, entre otros factores, por
un pensamiento decapitado según las metodologías positivas producidas por los fenómenos de modernización. Esta es la discusión
que se pretende plantear de manera inicial.

328

investigación y desarrollo vol....