Alcazaba

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LOS NAZARÍES. LA ALHAMBRA DE GRANADA: DE FORTALEZA A CIUDAD PALATINA 1.- Introducción El reino nazarí de Granada comenzó a gestarse en el año 1237 con Muhammad Ibn al-Ahmar Ibn Nasr, quien se convertiría en ese año en el primer sultán de la dinastía nazarí, conocido como Muhammad I. Desde la localidad de Arjona, consiguió resistir al avance de las taifas post-almohades y de las tropas denorteafricanos, formando su propio reino, cuya capital sería la ciudad de Granada. Muhammad I permaneció en el poder hasta el año 1273, consiguiendo una rápida expansión del territorio, el cual va a ir aumentando con el paso de los años con los sucesivos sultanes nazaríes, consiguiendo extenderse por el Sureste peninsular, llegando hasta lugares tan occidentales como Algeciras o Tarifa en los momentosde máxima expansión. Este personaje va a ser quien adopte el lema de la dinastía nazarí (wa la galiba illa Allah = “No hay vencedor sino Dios”), y será quien establezca la capital del reino en la ciudad de Granada. Para ello, trasladará el centro de poder de la Alcazaba Qadima localizada en el Albayzín a la colina de la Sabika, construyendo la que será la primera ciudad palatina de los nuevosgobernantes, sita en la Alcazaba de la Alhambra, para lo cual reforma la primitiva fortaleza realizada por los Ziries y construye la denominada Acequia Real, la cual será la encargada de abastecer de agua a toda la ciudad palatina. Tras el reinado de Muhammad I, lo sucedió en el trono Mu¬ammad II (12731302), quien terminó las construcciones de la Alcazaba comenzadas por el sultán anterior. Por otraparte, durante su reinado se comenzaron los trabajos de la almunia del Generalife, situada muy próxima a la ciudad palatina, así como otros palacios ubicados en el interior de la ciudad, como el Palacio del Partal Alto, el cual se piensa que fue su residencia palatina habitual. A pesar de que la almunia del Generalife puede datarse de la época de Muhammad II, este palacio sufrió numerosas reformasdurante los años posteriores, con los sultanatos de Muhammad III y de Ismall I, en 1319. A pesar de lo temprano de la construcción del Generalife, podemos encontrar entre su decoración una característica que se va a repetir en el resto de palacios construidos por los nazaríes, y es la importancia de la caligrafía. La temática de los textos suele ser de tres tipos, siendo el primero de ellos elpolítico, reflejado en las inscripciones fundacionales, en la repetición del lema nazarí y en las leyendas que hacen referencia a los reyes. La segunda temática es la religiosa, pues aparecen numerosas inscripciones coránicas y otras referentes a los distintos atributos de Dios, y por último ocupan un importante lugar las inscripciones poéticas, destacando en este campo las figuras de Ibn Zamrak,Ibn al-Hayyab e Ibn al-Jatib. De todas estas inscripciones, la más repetida es el lema nazarí, el cual aparece en los muros de todos los palacios. En ocasiones ocupa frisos enteros, realizados a partir de la repetición sistemática del mismo. El lema puede aparecer tanto en cursiva, de lectura más fácil, como en cúfico, y es frecuente encontrarlo formando caligramas epigráficos, es decir,construye formas arquitectónicas a través de la epigrafía.

Tras el reinado de Muhammad II, sucede a este sultán Muhammad III, quien ocupó el trono de los Nazaríes entre 1302 y 1309. Va a ser con este nuevo soberano con quien la Alhambra se va a consolidar como ciudad palatina. De su época datan las construcciones del Palacio del Partal, la Torre de las Damas y la Mezquita Mayor de la Alhambra, lacual fue transformada en iglesia tras declararse en estado de ruina, pero de la que se ha conservado una de sus lámparas, fechada en 1305. Pero sin duda los sultanes más destacados de la dinastía nazarí, en lo que respecta al volumen de restos arquitectónicos realizados en su época, son Yusuf I y Muhammad V. El primero de ellos, quien gobernó entre 1333 y 1354, fue el encargado de llevar a cabo la...
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