algunos bailes de la guelaguetza

Páginas: 6 (1260 palabras) Publicado: 24 de noviembre de 2013
Descripción de Algunos Bailes de La Guelaguetza

Santiago Apóstol en la Guelaguetza 2012
Les presentamos significados, origenes y descripciones de algunos bailes de la Guelaguetza.

1. Presentación de la Diosa Centéotl
Durante la época prehispánica se le ofrecían homenajes a la representante de la Diosa del Maíz para obtener buenas cosechas en temporadas de lluvias,  en 1969 se realizo uncertamen de belleza indígena con las integrantes de las delegaciones participantes en la Guelaguetza, la ganadora representaba a la Diosa del Maíz y precedía las Fiestas del Lunes del Cerro.
En la actualidad las fiestas del Lunes del Cerro comienzan con la elección de la Diosa Centéotl y es presentada al inicio de la Guelaguetza.

2. Convite de chirimías de Valles Centrales
La chirimía es unacorneta pentafónica de madera con una lengüetilla en su interior, fue traída a Oaxaca por los españoles. Actualmente los Oaxaqueños conocemos a la Chirimía a un conjunto musical que además de la corneta tiene trompetas y flautas de carrizo.
Durante los dos Lunes del Cerro La Chirimía recorre la ciudad interpretando las mañanitas oaxaqueñas, el recorrido inicia en la Catedral de Oaxaca y finalizaen el Auditorio Guelaguetza.
Bailes Presentados en La Guelaguetza
1. Chinas Oaxaqueñas: El Jarabe del Valle.
Son las mujeres de los barrios de la ciudad de Oaxaca “En la nariz de la huajes” que portando canastas enfloradas con motivos cristianos, protagonizan una de las tradiciones más arraigadas del pueblooaxaqueño: las “CALENDAS”, conformadas por una banda de música, marmotas, monos de calenda y gente del pueblo portando faroles, al llegar al escenario bailan con alegría el Jarabe del Valle y con ellas se comienza a ofrendar la Guelaguetza.
2. San Jerónimo Tecoátl: Compadrazgo Tecoalteco. Llega lapresentación se San Jerónimo Tecoátl y con ellos la representación de la ceremonia del bautizo y principalmente la responsabilidad y hermandad que nace del compadrazgo.

3. San Andrés Solaga: Boda Solagueña.

Asunción Ixtaltepec en la Guelaguetza 2012
Esta delegación nos ofrece la representación de la boda al estilo antiguo, donde el casamiento se concertaba con el acuerdo de los papas de los novios.Esto sucedía cuando ellos decidían buscarle pareja a su hijo o se le preguntaba si alguna chica le gustaba, se acudía a ver los papas de la joven y si estos aceptaban se cerraba el trato con una botella de mezcal y cigarros.
Entonces los papas del novio se comprometían a realizar la boda con los preparativos: fecha, padrinos (comúnmente del bautizo), lista de familiares invitados, entre otrospreparativos.
Alrededor de tres días antes de la boda la comunidad y los familiares acuden a la casa de los novios para iniciar con los preparativos: las mujeres preparan el nixtamal, tamales, caldo de res, champurrado etc. Los hombres decoran al altar en donde estarán los novios con hojas de maple y helechos, se preparaba el patio con sarcina, además lo cubrían con manta protegida con cera para queno pasara la lluvia y el sol, se colocaban imágenes religiosas en el altar y tendían tapetes en el suelo para que los invitados se sentaran.
Todo este preparativo se puede apreciar en la Guelaguetza.
4. San Juan Bautista Valle Nacional: Fiesta Tabacalera.
Baile presentado como tercer número, su significado es la alegría de los habitantes chinantecos de Valle Nacional por la buena cosecha detabaco, principal producto agrícola de este lugar, su gran resplandor ocurrió durante los años 1870 a 1986.
5. Miahuatlan de Porfirio Díaz: Sones Miahuatecos.
“Lugar de Espigas de Maíz”, la música de esta población reúne la característica de ser antigua, popular  y anónima transmitida de generación en generación en forma oral; la versión que se presenta en la Guelaguetza fue realizada por el...
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