Dante transgrede el pensamiento religioso del hombre medieval creando su propia visión teológica, su propia religión y seres divinosdignos de ser adorados.

En el recorrido de su compleja obra podemos ir descubriendo rasgos que dan cuenta del espíritudesafiante de Dante a los pensamientos políticos, religiosos y morales de su época.
En las tres principales secciones que conforman Ladivina comedia, encontramos seres habitándolas, seres históricos, literarios, blasfemos, bíblicos, de la mitología pagana, que por suimportancia han merecido los distintos lugares en que erudita y soberbiamente Dante los ha colocado.
En un lectura simplista podríallegar a afirmarse que la Biblia está recorriendo las palabras de Dante, pero cuando avanzamos en la profundidad de lo no dicho, loimplícito, y hasta el atrevimiento de sus palabras en lo dicho nos encontramos con un Dante que somete y modela los escritos y mitosreligiosos a su propio mecanismo de culpas, expiación y salvación de la humanidad.
“…la Comedia se convierte en otra Escritura, unNovísimo Testamento que constituye un suplemento de la Biblia cristiana.”[1]
La teología del momento constituye para él, sólo un insumoa través del cual vertebra su obra, su propia visión teológica, transformando de manera extraordinaria un cosmos creado a su imagen y s [continua]

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(2009, 11). Análisis de la divina comedia. BuenasTareas.com. Recuperado 11, 2009, de http://www.buenastareas.com/ensayos/An%C3%A1lisis-De-La-Divina-Comedia/46775.html

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