Analisi de la pelicula..yo la peor de todas

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Gu’a de an‡lisis de YO, LA PEOR DE TODAS
Ficha tŽcnica
Yo, la peor de todas Argentina, 1990.
Direcci—n: Mar’a Luisa Bemberg.
Contenidos
Persona y autonom’a: la vida afectiva (Òlo que se siente
Ó), la vida intelectiva (Òlo que se piensaÓ) y la vida
volitiva (Òlo que se desea y se haceÓ).
La construcci—n de la identidad: libertad de expresi—n y la
censura.
Los derechos de las mujeres. Elderecho de las mujeres a
educarse, conocer, ense–ar y escribir. El caso de
Sor Juana InŽs de la Cruz. Relaciones sociales, relaciones
de poder, los grupos de referencia.
Objetivos
Identificar el derecho a la construcci—n de la propia
vida, a partir del reconocimiento de la libertad
de acci—n, pensamiento y sentimiento.
Comprender el concepto de gŽnero y reconocer
situaciones dediscriminaci—n por raz—n de gŽnero.
Conocer aspectos particulares de la carrera intelectual
de Sor Juana InŽs de la Cruz.
S’ntesis argumental
La pel’cula se desarrolla en la Ciudad de MŽxico durante la segunda
mitad del siglo XXII. All’ vive Juana de Asbaje y Ram’rez de
Santillana, m‡s tarde conocida como Sor Juana InŽs de la Cruz.
B‡sicamente, la pel’cula recorre los episodios de la vida de unajoven
que no responde a lo que la sociedad de la Žpoca exige de una
ÒmujerÓ. Si de ella se esperaba que fuera esposa y madre o que,
siendo soltera, cuidara de sus familiares o que ingresara en un convento,
Juana InŽs, desafiando todo consejo, inicia una carrera que
le llevar’a toda su vida: convertirse en una intelectual, dedicarse a
la filosof’a y a la poes’a. Enfrentada con los h‡bitos de laŽpoca, debi
— soportar su primer traspiŽ al ser rechaza por la Universidad,
instituci—n que no permit’a estudiantes mujeres. Sin embargo, su sed
de conocimiento no se detiene y la lleva hasta el palacio virreinal del
marquŽs de Mancera, donde pasar‡ a participar de la vida intelectual
de la Žpoca como dama de la corte y protegida de la marquesa.
M‡s tarde, hacia 1669, decide ingresar alConvento de San Ger—-
nimo, aunque no lo hace por decidida vocaci—n religiosa sino porque
la instituci—n conventual le dar‡ el sosiego y la protecci—n que
necesita para estudiar y continuar escribiendo. Sin embargo, sus
tropiezos no acaban y durante los œltimos a–os de vida se desprende
de un modo casi incomprensible de sus amados libros. Finalmente,
muere a causa de la peste en 1695.
Actividades1. En varias escenas podemos observar que uno de
los temas centrales de esta pel’cula se refiere a la discriminaci
—n a que es sometida la mujer en la sociedad
colonial americana del siglo XVII, debido a las
pautas de conducta que regulan el ÒgŽneroÓ al que
pertenece. Investiguen a quŽ se refiere el concepto
de ÒgŽneroÓ y realicen un peque–o informe con su
definici—n y rasgos principales;incluyan un cuadro
contrastivo que diferencie ÒgŽneroÓ de ÒsexoÓ.1
2. Teniendo en cuenta la situaci—n de la mujer en
esa sociedad tan particular, Àc—mo caracterizar’an a
Juana InŽs en su juventud y durante su vida en el
monasterio?, Àpor quŽ Juana InŽs es diferente?,
Àpor quŽ no respond’a a la ÒimagenÓ de mujer de la
Žpoca?, Àpor quŽ su conducta y actitudes enfadaban
a algunos hombres quela rodeaban?,
3. Consulten alguna obra biogr‡fica sobre Sor Juana
InŽs de la Cruz y enumeren los datos de su vida que les
2
p a rezcan m‡s curiosos o significativos. ÀQuŽ valore s
c o n s i d e ran que gu’an las decisiones de Juana InŽs?,
ÀquŽ consecuencias implica para Juana InŽs manejarse
como una persona aut—noma entre tantos mandatos
sociales?, Àpor quŽ?, Àcreen que el conocimientopuede generar placer? Fundamenten sus opiniones
teniendo en cuenta la historia de vida de Juana InŽs.
4. ÀComo describir’an la relaci—n de Juana InŽs con
su madre?, Àcreen que la madre comprend’a a su hija?
Pa ra fundamentar estas respuestas, seleccionen escenas
de la pel’cula que ejemplifiquen sus opiniones.
5. Identifiquen escenas de la pel’cula que confirmen
el rol de la mujer como...
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