Analisis de undocumento del siglo xvi

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ANALISIS DE UN DOCUMENTO DEL SIGLO XVI

7 acatl 1551 En ese año se inauguro la edificación del templo de tecamachalco (en la fiesta) de la asunción el quince de agosto la fiesta del pueblo altepeilhuitl cayo en sábado, (pero) se hiso después en domingo entonces fungía como guardián fray Juan de Bezar. Se celebro ante toral fray Miguel Navarro y fray Francisco de Mendosa entonces aquí binóel guardián de Tehuacán y el guardián de Tepeaca fray Francisco de las Navas: en tones el provincial era fray Toribio Motolinía que aquí fungió como guardián año y medio El domingo afines de agosto, se hiso merced de las fosas del templo para que haya se enterrara a la gente. Fue entonces numero aureo 13.
(Al margen izquierdo con otro tipo de letra se identificaron; casas allá en Tecamachalco.)(Al margen derecho con otro tipo de letra; se bendijo la edificación del templo)


“7 acatl” “Significa en la concepción náhuatl año 7 caña” , que corresponde a 1551 en la cuenta del calendario gregoriano. En ese año fray Juan de Vezar estaba como guardián: se constituyo en gobernador francisco Jiménez; se constituyeron en alcaldes Juan de los Ángeles don Baltazar Valiente (Anales deTecamachalco 1398-1590 pág. 50) También en este año en la nueva España la población de indios esta disminuyendo drásticamente y es por eso que los españoles comienzan a realizar las congregaciones de pueblos para tratara de evitar que la población siga disminuyendo a ese ritmo tan a celebrado
“…en ese año se inauguro la edificación del templo de tecamachalco en la fiesta de la asunción quince deagosto…” Fecha en la que se asienta la población y que aun podemos encontrar ubicada en el mismo sitio. La iglesias durante la época colonial se construían con mano de obra indígena, los medios por los cuales convencían a los indígenas era por lo regular la faena si es que los frailes no contaban con indios a su disposición. La fiesta de Tecamachalco en la actualidad se sigue celebrando el quince deagosto en honor a la virgen de la concepción
“…la fiesta del pueblo altepeilhuitl cayo en sábado, (pero) se hiso después en domingo…” La fiesta de sacrificaos que hacían en el decimo tercer mes el cual se decía Altepeilhuitl ese mes comenzaba el 24 de octubre según clavijero (Historia General de Las Cosas de Nueva España Escrito por Carlos De Bustamante De Sahagaon) esta era una fiestacien por ciento indígena pero con la llegada de los españoles este tipo de fiestas se fueron perdiendo o dejaron de tener tanta importancia como anteriormente la tenían, un claro ejemplo de esto es que las fiestas mencionadas anteriormente hoy en día ya no se realizan de la forma exacta como antes se acostumbraba, se han ido modificando y algunas han desaparecido.

“…. fungía como guardián frayJuan de Bezar…” “Las tres órdenes principales - los franciscanos, dominicos y agustinos – cambiaron su sistema de custodias a ordenes fijas: cuando se encontraban en ellas un numero considerable de frailes, se llamaban guardianías. Tenían un superior que fue el guardián” Estas ordenes religiosas tenían el control de los sacramentos sobre los indios durante las primeras décadas de la colonia y seles conocía a estas ordenes religiosas como clero regular al cual solo pertenecían todos los frailes
“… Se celebro entonces ante toral fray Miguel Navarro y fray Francisco de Mendosa…” fray Miguel Navarro en el año de 1578 escribió una relación para el virrey Don Martin Enriquez que en ese año estaba gobernando la Nueva España, sobre los monasterios que la orden de los franciscanos quehabían dejado en el año de 1577, cuando escribió dicha la relación era provincial de dicha orden

….”fray Francisco de las Navas”…….
Fray FRANCISCO DE LA NAVAS. Vino a la Nueva España en el año de 1538 con otros 6 religiosos que envió la reina Doña Isabel. Fue el primero que comenzó a bautizar en la nación de los indios, llamados popolocas, en el valle de TECAMAHCALCO, en el año de 1540 y...
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