Analisis del cine venezolano y la pelicula zamora, tierra y hombres libres.

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  • Publicado : 30 de noviembre de 2011
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ZAMORA. TIERRA Y HOMBRES LIBES.








CONTENIDO.
* Biografía de Román Chalbaud y Luis Britto García

* Reseña Histórica de la villa del cine y el ministerio del poder popular para la cultura

* Históricamente que ha pasado en el cine para poder llegar a hacer una película como Zamora

* Contexto de la película, y que estaba pasando en Venezuela cuando fuelanzada

* Análisis de la película , como pre-ambulo , la guerra federal













BIOGRAFIA DE ROMAN CHALBAUD Y LUIS BRITO GARCIA.

ROMAN CHALBAUD.
Román Chalbaud comenzó su producción dramática a principio de los cincuenta  y desde sus inicios evidenció una clara tendencia en mostrar la realidad y los cambios que se estaban operando en el país, máxime sitenemos en cuenta que Venezuela, en esos años, se ve afectada por alteraciones tanto a nivel político como económico, social, demográfico y cultural Chalbaud fue llamado por Leonardo Azparren "el gran travieso del teatro venezolano" debido a que casi todas sus obras levantan grandes polémicas, pues su temática dista mucho de ser complaciente con la sociedad, sobre todo con la sociedad supuestamentepróspera, orgullosa de su recién estrenada democracia y creadora de la Venezuela Saudita.
En su obra adopta un enfoque crítico que si no llega a ser pesimista sí es desasosegado, ya que presenta la realidad marginada de Venezuela; se traslada -y con él a sus espectadores y lectores- a ese ámbito de la sociedad que los sectores más acomodados ignoran, y desde allí muestra toda la miseria,indigencia y degradación a que están sometidos los desheredados de la sociedad.
Hay en Chalbaud un compromiso con la justicia social sin caer en demagogias ni aleccionamientos, simplemente reflejando ese submundo de las grandes ciudades, en este caso los barrios periféricos de Caracas.
Es, y en este punto coincide la crítica, el autor que más acertadamente ha representado la realidad venezolana,preocupado, como bien señala Leonardo Azparren, por "el conflicto existente entre progreso y empobrecimiento"
La mayoría de sus personajes están sacados de los bajos fondos, de miserables chabolas, prostíbulos, baruchos y locales inmundos donde se dan los comportamientos más extraños entre seres que parecen estar movidos por fuerzas azarosas, sin que se les pueda considerar del todo responsables de susacciones. A ello se refiere Rubén Monasterios cuando afirma:
todos los personajes de Chalbaud son transgresores de las normas convencionales admitidas como válidas, y a la vez, siempre hay un dato que nos obliga a considerarlos como productos de la sociedad que transgreden; en la generalidad de sus comedias, la conducta de los personajes aparece dinamizada por fuerzas inducidas a nivel social;cada uno de ellos está como un punto de equilibrio donde convergen fuerzas poderosas, ocultas, no manejables; así, el hombre está involucrado en un gran socioide (sic) y sólo a medias es responsable de su conducta, y estos personajes están localizados en un entorno donde se amalgama el folclore, las costumbres venezolanas y los nuevos hábitos provenientes del exterior y de la nueva sociedad, en unentramado difícil de desentrañar. Los personajes se desenvuelven en medio de toda la parafernalia de nuevas formas de vida simbolizadas en las tecnologías que llegan de fuera, unido a sus hábitos tradicionales, donde se confunde el rito cristiano y las creencias sobrenaturales relacionadas con la brujería y la curandería, como se percibe de forma nítida en Caín Adolescente, obra estructuradasiguiendo el año litúrgico, a la vez que aparece el personaje Encarnación, uno de cuyos modos de vida es la curandería; pero donde aparece la curandería y el tema sobrenatural de forma más detallada es en La quema de Judas, a través de La Danta, quien cree tener poderes para comunicarse con los espíritus; o en El pez que fuma, donde este tipo de creencias es lo que hace más llevadera la vida de los...
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