ANALISIS EL MUNDO ES ANCHO Y AJENO

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TEMATICA: ECONOMIA Y LITERATURA
AUTOR: Ciro Alegría Bazán
OBRA: EL MUNDO ES ANCHO Y AJENO
Edición: Noviembre 2005
Empresa Editorial El Comercio S.A.
Lima - Perú
Pág. 157
Texto: “He allí que correel año 1885… “
Interpretación:
La novela se desarrolla en Rumi (una comunidad indígena mestiza) y sus contornos. Los indios usaban el yugo, el cual era un instrumento de madera al cual, formando yunta,se uncen por el cuello las mulas, o por la cabeza o el cuello, los bueyes, y en el que va sujeta la lanza o pértigo del carro, el timón del arado, etc. Los gobiernos pueden establecer un impuestoadecuado 1, pero en el caso de los indios no era así ya que el gobierno los obligaba a pagar dos soles semestrales de impuesto, y además de eso realizaban los “trabajos de la república”, el cual era unamanera eufemística y comprometedora con la nacionalidad y el patriotismo de llamar así a las mitas, para así disimular su carácter compulsivo, de explotación y de abuso con el indígena.
Tras la Guerradel Pacífico, la ley del 13 de noviembre de 1886 erigió un modelo tributario descentralista, conformado por dos fiscalidades paralelas: una provinciana y otra central, sostenidas con tributosdirectos e indirectos, respectivamente2
El repentino renacimiento del indigenismo en lima fue a respuesta al brote de levantamientos campesinos, como la de Pedro Pablo Atusparia en 1885 3, el cual fuealcalde pedáneo del centro poblado de Marian, al este de la ciudad de Huaraz.
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1 Walter Nicholson, Teoría Microeconómica, Mc Graw Hill interamericana de España,1° edición 1997, pág. 527
2 Contreras Carranza, Carlos, ed. Compendio de Historia Económica del Perú IV: Economía de la primera centuria independiente. Lima, IEP; BCRP, 2011. (Serie HistoriaEconómica, 14)- pág. 307
3 Peter F. Klaren, Nación y sociedad en la historia del Perú, Instituto de Estudios Peruanos, 2004 Estudios Históricos, 36
A inicios de 1885, como delegado y en compañía de 39...