Antecedentes del Derecho Consuetudinario

MODELO DE SEGREGACION DURANTE LA EPOCA COLONIAL Durante la colonia se instauro un modelo jurdico-poltico de separacin de la poblacin en pueblos de indios y villas espaoles, a fin de que se conservaran apartadas o separadas las diferencias tnicos-raciales. Para ser eficiente el rgimen colonial, se reconoci algunas autoridades indgenas que servan de relacin con el mundo colonial, facilitando laorganizacin de los indios para el trabajo, el tributo y la evangelizacin. Se permiti la conservacin de usos y costumbre indgenas mientras no afectasen la ley divina y natural, el orden econmico-poltico ni la religin catlica. Se autoriz pero solo cuando la pena no era grave, a los alcaldes de los pueblos de indios administrar justicia en causas entre indios pero solo cuando la pena no era grave,porque los casos graves deberan de pasar al corregidor espaol. As, el sistema de normas y autoridades indgenas sobrevivi adaptndose y utilizando instituciones coloniales como las alcaldas, cabildos y las cofradas. MODELO POLITICO DE INTEGRACION DURANTE LA INDEPENDENCIA Con la independencia se import de Europa el modelo de estado-nacin y la idea de la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley. seinstituyo el modelo de estado-nacin con una sola cultura, un solo idioma y una sola religin oficial, que se plasm en la constitucin. Se buscaba la asimilacin o desaparicin de la cultura indgena dentro de la nacin mestiza, bajo la ideologa de progreso y la superacin del atraso indgena, as mismo se busc extinguir los idiomas indgenas, su religin y su cultura. Se elimin la palabra indgena de toda lasconstituciones y la diferencia entre lo0s regmenes jurdicos, para parar todos a ser individuos se estableci el monismo jurdico, desaparecieron los fueros y con ello todos los derechos de los pueblos indios. Sin embargo, en la legislacin se mantuvo la atribucin de los alcaldes de administrar justicia, si bien con funciones limitadas, ello permiti la supervivencia del derecho indgena. Laconstitucin de 1825 equiparaba a los indgenas con el resto de los ciudadanos, pero a partir de fines del siglo XIX hasta mediados del siglo XX, se dictaron leyes ordinarias y reglamentarias que los diferenciaba de modo discriminatorio. La necesidad de la burguesa agroexportadora del uso intensivo de mano de obra barata, se contradeca con la igual de derechos ciudadanos. As, mediante normasinfraconstitucionales, como leyes y decretos gubernamentales, se oblig a los indgenas a trabajar en las fincas y en la constitucin vial. La ley contra la vagancia segn Decreto Legislativo nmero 1986 (como mecanismo adicional para garantizar el trabajo en las fincas) la Ley de Viabilidad, segn el Decreto Legislativo nmero 1974 (garantizaba en trabajo en la construccin vial) y el reclutamiento militar (para tenerfuerza de choco en la represin de los movimientos indgenas y urbanos) se aplicaron prcticamente solo contra indgenas. Liberales y conservadores discriminaron y reprimieron por igual a la poblacin indgena. MODELO POLITICO DE INTEGRACION DURANTE LA REPUBLICA A mediados del siglo XX, recorre en Latinoamrica la preocupacin por el problema indgena, se crea el Instituto Indigenista Interamericano y seinicia el proceso para lograr cambiar normativas constitucionales. Nuevas condiciones de la modernizacin econmica exigen la integracin de los indgenas al mercado. Igualmente, la necesidad de legitimacin de los gobiernos obliga el reconocimiento de derechos a los indgenas. La Constitucin Poltica de 1945, es la primera en Guatemala que reconoce a los grupos y comunidades indgenas como sujetoscolectivos con derechos especficos. Entre estos, el derecho a la inalienabilidad de las tierras es decir, la no enajenacin de las tierras comunales. Durante loa llamada primavera democrtica se sanciona supresin del trabajo obligatorio y la reforma para modernizar la economa e integrar a los indgenas al mercado bajo otras condiciones. La contra revolucin de 1954 hace fracasar tales objetivos y ninguna...