Antecedentes Del Modelo Humanista
La psicología humanista se ha desarrollado en las últimas décadas como una reacción ante las limitaciones captadas en la perspectiva psicoanalítica y la conductual. Su argumento es que estas dos perspectivas tienen elegancia teórica e impresionante poder explicativo.
La psicología humanista realza la persona total y la importancia de la experiencia subjetivade cada una. El concepto central en la psicología humanista es la necesidad de autorrealización. El libre albedrio es otro interés clave de la psicología humanista. La psicología humanista parte también de la suposición de que hay una bondad interna en todos los seres humanos (Papalia, 2009)
Nació en Estados Unidos, reacción ante el imperialismo psicológico de las dos escuelas que se oponíanradicalmente: el conductismo y el psicoanálisis. El conductismo de Watson, Hull y Skinner (neoconductismo) se basaba en una hipótesis establecida por Watson: la conciencia humana, si existe, es una dimensión del hombre que no se puede medir. La psicología debe, por consiguiente, reducirse al estudio y observación de la conducta humana.
Principalmente la psicología humanista nace, como reacción contrala simplificación del hombre que resulta de ambas teorías. La psicología conductista pretende reducir al hombre a un objeto de laboratorio, el hombre no actúa en el laboratorio como actúa en la vida diaria. Todo lo que se puede saber de el, por medio de experimentos rigurosamente controlados, no es más que una pequeña parte de lo que el hombre es.
Busca que el hombre desarrolle todas susposibilidades y experimente, cada vez más, experiencias en las que el hombre entra en contacto con una dimensión que le hace ser más hombre, más totalmente hombre. Algunas notas que caracterizan a la psicología humanística: a) una teoría interpersonal del conocimiento; b) una visión del hombre sacada no del hombre patológico, sino del hombre realizado; c) una teoría de valores, y d) una explicación delas experiencias cumbre como aquello que ayuda al hombre a realizarse más total y profundamente, estas son las notas que caracterizan el primer período de la psicología humanística (Sánchez, 1990).
1.1.1 EXISTENCIALISMO
En los dos primeros decenios de la segunda mitad del siglo XX, los temas de la filosofía de la existencia habían dejado de interesar al hombre de la calle, implicado ya enaquella maraña de ideas confusas y excitantes en que se mezclaban y confundían las utopías de Marx y Freud. La moda del existencialismo, una vez que recibiera el nombre, había tenido una duración bastante breve: desde la mitad de los años treinta hasta el final de los cuarenta. (Prini, 1992).
El existencialismo nace del desarrollo de la psiquiatría europea que intenta combinar la filosofíaexistencial con el método fenomenológico para alcanzar una comprensión y un tratamiento más efectivos del carácter psicoterapéutico de los pacientes (Portuondo, 1979).
Nace el dilema tras las repercusiones de la segunda guerra mundial y por la incertidumbre de las teorías psicológicas y psiquiátricas para encontrar una respuesta efectiva a todas las preocupaciones del género humano existentes.
Losproblemas adyacentes al sufrir una revolución científico, el aceleramiento industrial, la problemática de los viejos valores y el sentido de la vida.
Existir viene de la palabra existere que significa salir de, estar fuera de, esto es propio de una persona en situación de llegar a ser y este es el aspecto dinámico del hombre que-viene-a-ser.
Existen varios modos de llegar a ser:
1. En seguridad:una persona con fuerte sentido de su identidad, una individualidad integral puede sentirse segura.
2. En la inseguridad ontológica: cuando la persona experimenta el no-ser, no puede afirmar su propia identidad no se siente nítidamente diferenciado del resto del mundo, se siente más insustancial que sustancial e incapaz de aprender el elemento genuino, bueno y valioso de que está hecho. En...
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