Antigona

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Antigona

Los atenienses de aquella epoca ya habian descubierto y aceptado que existen grandes dilemas sin solucion y en eso consistia el caracter tragico que imprimian a sus obras. Sus dioses no presentaban un ideal de justicia universal, antes bien, se comportaban como se comporta la vida misma, con caprichos, arbitrariedades, prepotencias, favoritismos y, por supuesto, con situaciones sinsolucion como la que se le presenta a la protagonista de ANTIGONA: obedecer la ley dada por Creonte o enterrar a su hermano Polinices.
Los antiguos dramaturgos atenienses tomaban los temas para sus tragedias de sus propios mitos, donde las situaciones tragicas eran muchas. Probablemente, los mitos tuvieron su origen en viejas leyendas y estas, a su vez, surgieron de hechos reales, que,por lo remoto del suceso habian sido variados de generacion en generacion por la imaginacion popular hasta convertirse en una maraña de nombres y situaciones que constituian , en el siglo V a.C., la religion oficial de Atenas.
Asi, el mito de Antigona no es sino parte de lo que se conoce como el "ciclo tebano", donde se cuenta que la maldicion que sufre la heroina integra la cadena dedesdichas que sufre su familia por la ofensa que Labdaco, su bisabuelo, cometio contra los dioses.
El hijo de Labdaco se llamo Layo, quien tuvo como unico hijo al mas famoso personaje del ciclo tebano: Edipo. Todos tuvieron vidas desgaciadas, pero la mas notoria fue la manera como los dioses castigaron a Edipo. Este mato a su padre, Layo, y se caso con Yocasta, su madre, sin conocer laidentidad de ninguno de ellos. Cuando todo se descubrio, Yocasta se suicido, Edipo se arranco los ojos y partio de Tebas dejando atras a los cuatro hijos que tuviera con su madre: Eteocles, Polinices, Ismene y Antigona.
Cuando llegaron a la mayoria de edad, los dos hermanos varones acordaron turnarse el reinado de Tebas, un año cada uno. Primero, rigio Eteocles, con la asesoria deCreonte, hermano de Yocasta. Pero cuando, cumplido el año acordado, su hermano llego a reclamar el poder que le correspondia, Eteocles se lo nego, aduciendo que Polinices no estaba capacitado para el cargo. Polinices, entonces, reunio a un contingente de argivos (habitantes de Argos) para luchar contra Tebas y tomar el poder por la fuerza.
Los dioses, en su saña contra esta familia,hicieron que ambos hermanos se mataran el uno al otro durante la lucha.
Y es en este punto donde empiezan las desgracias directas para Antigona. La obra de Sofocles se inicia cuando la protagonista le manifiesta a su hermana Ismene su intencion de enterrar el cadaver de Polinices y le pide su ayuda. Esta accion implicaba una violacion flagrante de la ley, pues Creonte, que quedara comoregente de Tebas, tras la muerte de los hermanos, habia determinado que se de honras funebres y entierro al cuerpo de Eteocles (defensor de la ciudad), pero que se castigaria con la muerte a quien haga lo mismo con Polinices (traidor a Tebas); el cadaver de este, por mandato de Creonte, debia quedar expuesto a la intemperie, sin ningun tributo, sin ninguna lagrima, solo como alimento de perros y avesde rapiña.
Si bien es cierto que en las tragedias griegas son los dioses los que determinan, en su particular manera, las venturas y desventuras de los mortales, es igualmente cierto que los heroes tragicos no son simples receptores pasivos de sus destinos; de alguna manera, intervienen en ellos, de alguna manera, encuentran lo que buscan. Los protagonistas de las tragedias tienen algoque los precipita a la desgracia; una tara en su caracter, una falla en su comportamiento, un exceso que causa la ira de los dioses.
Asi, en ANTIGONA, la heroina sabe perfectamente el destino que le espera si llega a enterrar a Polinices; y, a sabiendas, lo hace. En el gran dilema que plantea la obra, entre el deber ciudadano y obligacion de aceptar una ley injusta, Antigona, pese a...
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