Antología de mitos y leyendas

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CENTRO ESCOLAR
‘‘JOSÉ MARÍA MORELOS Y PAVÓN’’
BACHILLERATO

TALLER DE LECTURA Y REDACCIÓN

PROFRA: María Guevara Sampedro

ANTOLOGÍA DE MITOS Y LEYENDAS

N.° 38

2º ‘‘B’’

27 DE MAYO DE 2012

ÍNDICE

| Pág. |
MITOS | |
| |
DIOSES DE LA MUERTE……………………………………………………. | 4 |
SOL Y LUNA, OPUESTO Y COMPLEMENTARIO……………………….. | 5 |
LA RUEDA DE LOSKATÚNES………………………..……………………. | 7 |
HUAXTECAPAN………………………..………………………..……………. | 8 |
LA CAPA DEL MENDIGO………………………..………………………….. | 11 |
LAS MOMIAS DE GUANAJUATO………………………..…………………. | 13 |
LEYENDAS | |
| |
EL DEGOLLANDO DE LA NORIA………………………..………………… | 16 |
LA LEYENDA DE IZTACCÍHUATL Y POPOCATÉPETL………………… | 18 |
EL CAMPANARIO MALDITO………………………..………………………. | 20 |
LA NOVIA………………………..………………………..…………………… | 21 |
EL CALLEJÓN DEL BESO………………………..………………………… | 22 |
EL HOMBRE QUE REGRESO COMO UN PERRO………………………. | 23 |

MITOS

Dioses de la Muerte

El reino de los muertos o inframundo, conocido comúnmente como Mictlan, era gobernado por el “Señor del Inframundo”, Mictlantecuhtli, y por la esposa de éste, Mictecacihuatl. Los “Infiernos”, el Chignauhmictlan. Pero aparte de estas deidades, existían otros dioses y diosas que poblaban las regiones del Mictlan y que casisiempre encontramos por parejas. Una de ellas es Ixpuzteque, “El que tiene el pie roto” y su esposa Micapetlacalli, “Caja de muerto”. Por último conocemos el nombre de Tzontemoc, “El que cayó de cabeza”, y su esposa es Chalmecacihuatl, “La sacrificadora”.

Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl eran la pareja más importante de las regiones del inframundo y habitan la más profunda de ellas, a dondellegan los hombres a descansar, no sin antes entregar a las deidades presentes valiosos.

Mictlantecuhtli aparece con el cuerpo cubierto de huesos humanos y un cráneo a manera de mascara, con los cabellos negros, encrespados y decorados con ojos estelares, puesto que habita en la región de la oscuridad completa. Adornan su cabeza unas rosetas de papel de las que salen conos, uno sobre la frente yotro en la nuca. Sus animales asociados son el murciélago, la araña y el búho.

Sol y Luna, opuesto y complementario

El Sol era el cuerpo celeste por excelencia y en Mesoamérica se le identifica con el tiempo mismo. A través de manuscritos, como el Códice Matritense del Real Palacio, podemos abrir una ventana hacia mitos cosmogónicos fundamentales para el pueblo mexica.

En ellos vemosfielmente reflejada la creencia de que el Sol, como ser vivo, puede nacer y morir.

Hubo cuatro soles antes del actual. Cada uno marcó eras distintas, entre las cuales se detuvo el tiempo y se hizo la profunda oscuridad. Para que naciera el Quinto Sol, los mismos dioses debieron sacrificarse, morir, purificarse en el fuego, elemento producido por el más viejo de todos los dioses.

A pesar de queya había nacido el Sol y poco después la Luna, cuerpos celestes fundamentales para elaborar el calendario, aún no estaban dotados de movimiento.

La esencia del tiempo era, aparte de la luz, el movimiento. Ambos astros permanecían estáticos hacia el oriente. Para echar a andar la precisa maquinaria del tiempo debía intervenir el dios del viento, que no sólo impulsó al Sol y la Luna para queavanzaran en sus caminos celestiales, sino que los colocó en los sitios del espacio que les correspondía para desempeñar su tarea.

La conceptualización del tiempo se une de esta manera a la del espacio para conformar uno de los principales elementos que caracterizan a las culturas autóctonas de Mesoamérica. Algunos códices prehispánicos sobrevivieron para mostrarnos sencillos esquemas querepresentan esta compleja relación. Tal es el caso de la página 1 del Códice Féjérvary Meyer, en el que en los rumbos cardinales están no sólo los dioses, sino los signos calendáricos, las aves y los árboles cósmicos. Leyendo de derecha a izquierda, podemos ir de un día a otro hasta completar un tonalpohualli o calendario sagrado, dando a...
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