Antologia

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INSTITUTO NACIONAL DE ANTROPOLOGIA E HISTORIA Coordinación Nacional de Monumentos Históricos Dirección de Licencias, Inspecciones y Registros “Antología de Documentos Internacionales Sobre la Conservación y la Restauración del Patrimonio Cultural”

I n d i c e
Págs. INTRODUCCIÓN Carta de Atenas. 1931 Carta de Venecia. 1964 Recomendación sobre la protección, en el ámbito nacional, delpatrimonio cultural y natural. París, 1972 Recomendaciones de Nairobi, 1976 Carta sobre el turismo cultural Bruselas, Bélgica. 1976 Carta de los jardines históricos y paisajes, o carta de Florencia, 1982 Recomendación internacional para la conservación de las ciudades históricas Toledo-Washington, 1986-1987 Carta del restauro de 1932 Carta del restauro de 1972 Documento de Nara,1994 Nota 2 4 8

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Coordinación Nacional de Monumentos Históricos Dirección de Licencias, Inspecciones y Registros “Antología de Documentos Internacionales” Introducción
Los documentos sobre la conservación del patrimonio cultural han tenido una lenta evolución durante el siglo XX; inicialmente fue la Sociedad de Naciones como organización internacional, la que organizó la carta deAtenas; documento que unificó los criterios hasta ese entonces dispersos. Posterior a la segunda guerra mundial, se funda la ONU; Organización de Naciones Unidas, de donde depende la UNESCO; Organización Mundial para la Ciencia y la Cultura. La UNESCO funda el ICOMOS; Consejo Internacional de Monumentos y Sitios, organismo tutelar para la salvaguardia y criterios de la restauración del patrimoniocultural. Si bien, en un principio la preocupación se centró en los monumentos considerados como piezas únicas, los documentos que vinieron después de la Carta de Venecia 1964, ampliaron la reflexión y las recomendaciones a toda la herencia cultural de la humanidad; monumentos, conjuntos urbanos y rurales, patrimonio natural, y objetos que sin importar su época, forman parte de las identidades de lospueblos. Los documentos que se proponen para su comentario llevan un orden cronológico: Estos se inician con la Carta de Atenas, que es el documento fundador a nivel internacional y que data de 1931. A partir de la carta de Venecia ha surgido todo un conjunto de documentos, pero muchos de ellos reafirman a sus antecesores, adaptándose la realidad social y económica del lugar donde se hanelaborado. Se sugiere el comentario de las Cartas de Restauración Italianas en relación con los otros documentos, por su aporte a la cultura de la conservación. La carta de 1932 es una Carta de Atenas con puntualizaciones, primer documento a nivel nacional basada sobe todo en los principios de restauración de Camillo Boitio; la Carta de 1972, ocho años después que la carta de Venecia, y 40 después que lade 1932, enmarca los principios de la llamada “restauración científica“ y la experiencia del centro de restauro en Roma, cuyo director fue Cesare Barndi; en esta carta hay las instrucciones no sólo para los monumentos históricos, si no para la pintura, escultura, monumentos arqueológicos y centros históricos encuadrados en una metodología, que continúa siendo válida 30 años después. La carta de1987, como lo dice en su introducción, intenta sustituir a la carta de 1972, al leerla se percibe un enriquecimiento sobre todo en lo que respecta a los inmuebles con valor arquitectónico, ya no se habla de monumento y aprovecha la experiencia de 20 años para poner al día y ordenar las intervenciones en los objetos de “arte y 2

cultura”, va de lo general a lo particular, ampliando el campo parala conservación del libro y del legado archivístico. En este documento colaboró un gran equipo de especialistas y recomendamos su comentario, al menos de las tres primeras partes. Antecede a cada carta un breve comentario; el criterio para la selección de estos documentos ha sido técnico antes que teórico; y respecto a su traducción, en cada uno se cita la fuente. Los documentos se han agrupado...
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