ANTOLOGÍA DE LA POESÍA HOMOSEXUAL Y CÓSMICA DE SHAKESPEARE

Los arquetipos, ya sea en los sonetos de Shakespeare o el en
Inferno de Dante, son productos del inconsciente, parecidos a
mitos puesto que también encuentran su expresión en múltiplesformas simbólicas. No obstante, a diferencia de los mitos que nos
permiten vislumbrar lo espiritual de una cultura, los arquetipos nos
dejan recorrer la intimidad profunda del poeta. Ellector ve a
Orestes en Hamlet; a Hércules en Beowulf; a Odiseo en el Judío
Errante y el Holandés Volador de Richard Wagner. La vida se
convierte en un ciclo cuádruple imitando lasestaciones, y sigue la
enumeración: Dioniso, Apolo, Pandora, Cibeles, Eva, la Madre
Terrible, la Madre Tierra, el Viejo Sabio y la Virgen María tienen
todos una inmortalidad arquetípica.Existe hasta un Est deus in
nobis como lo vio Ovidio, una mención que evoca al Ecce Homo
de Nietzsche. En forma similar el mar, durante largo tiempo el
incubador de la vida como nosotrosla conocemos y un motivo
recurrente en sueños, se convierte en metáfora común y arquetipo
inspirado por nuestro inconsciente colectivo. Los arquetipos han
dado nueva vida al debate entorno a la supuesta homosexualidad
de Miguel Angel, profundizando nuestra comprensión de la vida de
Fernando de Herrera a través de su persona poética trifásica. Por
otra parte, lacrítica arquetípica encuentra su blanco o centro de
gravedad primero en lo mitopoético y posteriormente en el estudio
psicoanalítico de la poesía, y en los dos casos son innovadores loshallazgos. De hecho, sería dificil estar en desacuerdo con la
aseveración de Northrop Ford en el sentido de que la literatura
mitopoética es una apreciación directa de arquetipos, y con lateoría de Fredo Arias de la Canal en el sentido de que la poesía es
una apreciación directa de la mente inconsciente. (The Archetypes
of Literature . Kenyon Review. Winter 1951).