Antropologia cristiana según el compendio de la iglesia católica
Páginas: 3 (531 palabras)
Publicado: 13 de septiembre de 2010
ANTROPOLOGIA CRISTIANA SEGÚN EL COMPENDIO DE LA IGLESIA CATÓLICA
El hombre es un ser creado libremente (1), es decir, el poder de obrar de hacer esto, o no obrar, de ejecutar de este modo accionesdeliberadas (363). El derecho del ejercicio a la libertad es propio de todo hombre (365). De igual manera el hombre es un ser dotado de razón que le permite estar en búsqueda de la verdad (3).Tienedignidad de persona; no es solamente algo si no alguien, capaz de conocerse y de darse libremente (66). Es pues el hombre un ser que goza de inteligencia y voluntad (358). A pesar de su libertad yautonomía el hombre conserva una constante relación con el resto de la creación y con los demás (66). El hombre por naturaleza y vocación es un ser esencialmente religioso (2), y en uso de su libertad ysu razón va en búsqueda de sus orígenes del por qué y para qué surgió. Esto le permite estar en una continua comunión con un ser supremo. De igual manera el hombre sostiene una estrecha relación con elmundo circundante pues él es parte de la creación y forma una unidad y solidaridad con las demás criaturas (64). Al ser el hombre sujeto dotado de razón y con libertad de acción lo hace ser líder dela creación estando ésta a su servicio (62). Así mismo no se caracteriza por la individualidad antes bien mantiene una estrecha comunión con sus semejantes (66), el hombre posee una dimensión socialque es parte esencial de su naturaleza (401), el hombre y la mujer tienen igual dignidad y son complemento uno del otro (71); el objetivo es entonces mantener una estrecha unidad por su origen común(68).
Todo esto le permite al hombre realizarse como verdadero hombre a imagen del verdadero hombre: Jesucristo (87).
Al hacerse Jesucristo verdadero hombre es decir encarnándose (86), le permite alhombre tener un punto de referencia para llegar a conocer la verdad y para gozar de la plena libertad (366), lo que le permite tener responsabilidad en sus acciones frente a su propia persona, sus...
El hombre es un ser creado libremente (1), es decir, el poder de obrar de hacer esto, o no obrar, de ejecutar de este modo accionesdeliberadas (363). El derecho del ejercicio a la libertad es propio de todo hombre (365). De igual manera el hombre es un ser dotado de razón que le permite estar en búsqueda de la verdad (3).Tienedignidad de persona; no es solamente algo si no alguien, capaz de conocerse y de darse libremente (66). Es pues el hombre un ser que goza de inteligencia y voluntad (358). A pesar de su libertad yautonomía el hombre conserva una constante relación con el resto de la creación y con los demás (66). El hombre por naturaleza y vocación es un ser esencialmente religioso (2), y en uso de su libertad ysu razón va en búsqueda de sus orígenes del por qué y para qué surgió. Esto le permite estar en una continua comunión con un ser supremo. De igual manera el hombre sostiene una estrecha relación con elmundo circundante pues él es parte de la creación y forma una unidad y solidaridad con las demás criaturas (64). Al ser el hombre sujeto dotado de razón y con libertad de acción lo hace ser líder dela creación estando ésta a su servicio (62). Así mismo no se caracteriza por la individualidad antes bien mantiene una estrecha comunión con sus semejantes (66), el hombre posee una dimensión socialque es parte esencial de su naturaleza (401), el hombre y la mujer tienen igual dignidad y son complemento uno del otro (71); el objetivo es entonces mantener una estrecha unidad por su origen común(68).
Todo esto le permite al hombre realizarse como verdadero hombre a imagen del verdadero hombre: Jesucristo (87).
Al hacerse Jesucristo verdadero hombre es decir encarnándose (86), le permite alhombre tener un punto de referencia para llegar a conocer la verdad y para gozar de la plena libertad (366), lo que le permite tener responsabilidad en sus acciones frente a su propia persona, sus...
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