ANTROPOLOGIA CULTURAl

Mas paraguayo que la mandioca
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Integrantes
Marcelo Arrúa
Fabrizio Solaeche
Rodrigo Céspedes
Diego Pereira
Santiago Ramírez

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Habla del paraguayo, el campesino
pobre específicamente,humilde y
orgulloso de su tierra y de su
situación, no se siente pobre, pues es
rico de espíritu y esperanzas.
Esta “raza” de paraguayos se está
extinguiendo, porque una política
económica a la queestos campesinos
están tratando de adaptarse, las
hace cambiar su forma de pensar y
ser.

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Habla del tipo de autoridad que no
tiene/ le falta sentido de los moral y
intelectual a prueba de lacorrupción.
Pyrague: espía – soplón – delator.

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Muchas veces seguramente habremos
escuchado esta frase , tape po i seria en
español el camino angosto , el paraguayito
suele ser silencioso, amable yhospitalario pero
cuando uno se burla de el en su amor propio en
ese momento el paraguayito se imagina el tape
po i ya que sin falta por cosa del destino se
encontraran algún día el agresor y el agredidoo
el ofensor y el ofendido , es simpático este tema
ya que en el Paraguay estoy se cumple de
manera muy normal , solemos decir que el
Paraguay es un país muy chico y todos nos
conocemos , es un paísde amigos , parientes ,
es decir algún día nos encontraremos en el
tape po i.

 
Esta palabra viene de la unión de amo/ mante
significa únicamente, pero cuando un paraguayo dice
amontema es comodecirle olvídate perdiste ya
término ,esta palabra procede de una sabiduría nacida
en el campo de batalla a la vida diaria , la experiencia
de decir amontema es como archivar casos
insolucionables porquesu papa amigo es un capo, es
como decir mejor deja las cosas como están no tienes
mas nada que hacer. Aunque esta palabra no exista en
el diccionario pero el paraguayo usa amontema , al
referirse alsalario del pueblo las esperanzas etc
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Lo más preocupante cuantas monedas podemos
depositar en la bóveda del banco central

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Apenas un semáforo en rojo nos
obliga a detenernos surgen niños...