antropologia politica

INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL
Eloy Gómez Pellón








Tema
5.
Antropología
política






Tribu
Toba,
cerca
del
río
Pilcomayo
(1892).
Revista
Geográfica
Americana,
(1935).
Autor:
E.C.
Moody.
Licencia:
Dominio
Público




5.1.
Introducción.

5.2.
Las
sociedades
de
cazadores‐recolectores.

5.3.
Las
sociedades
tribales.
5.4.
La
institucionalización
del
liderazgo
y
de
los
órganos
colegiados
en
las
sociedades
tribales:
jefes

de
poblado,
big
men,
consejos
del
poblado
y
otros
órganos

5.5.
Formas
de
organización
de
la
sociedad
tribal

5.6.
Las
jefaturas.

5.7.
Los
Estados

5.8.
Del
Estado
antiguo
al
Estado
moderno







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capítulo
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1

INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL
EloyGómez Pellón



5.1
Introducción

En
el
capítulo
precedente
se
ha
explicado
cómo
la
vida
en
grupo
es
un
imperativo
de
la
existencia
del

ser
humano.
Un
agregado
social
supone
una
colectividad
dotada
de
una
organización,
por
mínima
que

ésta
sea,
cuyos
miembros
comparten
intereses,
normas
y
valores,
con
un
variable
grado
de
intensidad.
En
algunos
casos,
esos
lazos
de
reciprocidad
se
hacen
muy
apretados,
envolventes
y
duraderos,
dando

lugar
 a
 los
 llamados
 grupos
 primarios,
 entre
 los
 cuales
 el
 agregado
 familiar
 constituye
 acaso
 el

exponente
más
elocuente.

Pero,
en
las
sociedades
humanas
están
presentes
otros
grupos,
llamados
secundarios,
en
los
cuales
las

relaciones
son
menos
personales
que
en
los
primarios
e,
incluso,
impersonales,
y
menos
duraderas,
de
lo
que
se
sigue
que
son
agregados
más
laxamente
organizados.
Los
grupos
primarios
y
los
secundarios

no
 son
 extremos
 antagónicos,
 sino
 la
 expresión
 de
 ese
 continuum
 grupal
 en
 el
 que
 las
 fronteras
 a

menudo
 se
 hallan
 muy
 desdibujadas.
 A
 estos
 grupos
 secundarios
 que,
 por
 lo
 general,
 se
 hallan

movidos
 por
 propósitos
 efectivos,
 se
 les
 suele
 denominar
 también
 asociaciones,
 si
 bien
 todos
 estos
términos
deben
ser
utilizados
con
cautela,
dada
la
marcada
polisemia
que
encierran.




Tribu
zulú
(aprox.
1920‐30).
Foto:
Frank
and
Frances
Carpenter
Collection,
Library
of
Congress,
Washington,
U.S.
Call
number
LOT

11356‐45.
Licencia:
Dominio
Público




Ahora
 bien,
 la
 tipología
 de
 los
 grupos
 en
 las
 sociedades
 difiere
 con
 arreglo
 a
 los
 principios

organizativos
 que
 los
rigen,
 por
 lo
 que,
 con
 fines
 analíticos,
 merece
 la
 pena
 distinguir
 entre
 las

asociaciones
 de
 las
 sociedades
 sin
 Estado
 y
 las
 asociaciones
 de
 las
 sociedades
 con
 Estado.
 En
 estas

últimas,
 por
 muy
 rudimentaria
 que
 sea
 la
 organización
 estatal,
 la
 complejidad
 de
 las
 asociaciones
 es

manifiesta,
 y
 el
 efecto
 de
 la
 burocracia
 patente,
 como
 demostró
M.
 Weber
 (1864‐1920).
 Por
 el

contrario,
las
sociedades
elementales
se
hallan
estructuradas
en
torno
a
los
grupos
de
parentesco,
y

por
lo
tanto
de
manera
bien
distinta
a
como
se
organizan
las
sociedades
estatales.


2

INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL
Eloy Gómez Pellón



5.2
Las
sociedades
de
cazadores
recolectores
El
grupo
sociopolítico
más
elemental
que
se
conoce
es
la
banda,
que
constituye
el
agregado
propio
de

las
sociedades
más
simples
de
las
que
se
tiene
constancia,
que
son
las
de
cazadores‐recolectores,
las

cuales
 han
 llegado
 a
 nuestro
 tiempo
 formando
 islas,
 cada
 vez
 más
 escasas,
 en
 el
 seno
 de
 algunos

Estados
 actuales,
 abocadas
 a
 una
 desaparición
 inminente,
 por
 el
 simple
 contacto
 con
 otros
 grupos

completamente
 organizados.
 La
banda,
 como
 agregado
 rudimentario,
 se
 encuentra,
 entonces,
 en

aquellas
sociedades
que
aún
no
han
alcanzado
el
umbral
de
la
domesticación
de
las
plantas
y
de
los

animales,
 de
 manera
 que
 corresponde
 con
 el
 grupo
 económico
 y
 político
 por
 excelencia
 de
 las

sociedades
paleolíticas
europeas.


Las
 sociedades
 de
...