Análisis conflicto Libia 2011

Análisis del conflicto en Libia, 2011

El concepto de Braudel nos sirve a la hora de hacer una mirada diacrónica sobre el conflicto en Libia. Y es que la cultura occidental tiene un historialamplio de faltar el respeto a otras civilizaciones. Con esto quiero decir generar la violencia que resulta de juzgar una cultura diferente a través del lente de la mía propia. Lejos estoy de poderproponer una solución, y con esto no me pongo de acuerdo con prácticas o modos de vida de otras culturas que en más de un aspecto pueden parecerme aberrantes. Lo que sí es seguro es que es un problema quesiempre nos ha dado la cara y se intensifica en los tiempos que corren, en que las fronteras culturales se mueven a distinto ritmo que las físicas. Justammente, estamos presenciando un caso en que losniveles políticos, económicos y socio-culturales están en conflicto. Hay distintos intereses en juego y muchas vidas de civiles han sido y están siendo sacrificadas por lo inmaduros que somos ennuestra evolución humana a la hora de lograr la buena interacción de distintas culturas. Las negociaciones entre pueblos con una distinta concepción de la vida se vuelven muy complejas. Y estamos hablandoparticularmente de una civilización muy distinta a la occidental, milenaria, cultural y religiosamente riquísima, caracterizada también por el poco conocimiento que realmente tenemos de la misma. Y esque nunca vieron con muy buenos ojos la intervención occidental en su cultura, sobre todo en temas políticos. Creo que la intervención de occidente genera, además de más muertes, una violenciacultural de fondo que no hace sino acentuar el problema. Sucede también que existen temas de fondo que evidentemente justifican eso, pero acerca de los mismos, evito hacer comentarios para no caer en máslugares comunes.
Por otro lado, el concepto de “sistemas” de Easton nos sirve para comprender la situación dentro de Libia. “El sistema político es el sistema de conducta más inclusivo de una...