Análisis Full Metal Jacket

Full Metal Jacket: Construcción de Identidades durante la Guerra 
 
Por: 
Sara Azuero
Lina Martínez 
Sebastián Perdomo 

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201425182  

 
 
Full  Metal  Jacket  se  centra  en  el  proceso  de  la  producción  de  soldados 
estadounidenses  nacidos  para  matar,  en  medio  de  un  conjunto  de  valores  como  la 
masculinidad  hegemónica  blanca  cuyas  consecuencias  se mostrarán  durante  toda  la  película. 
A  través  de  este  escrito  se  analizarán  dos  factores  fundamentales;  el  primero  es  la 
construcción  de  la  identidad  en  distinciones  sobre  todo  de  tipo  sexual  de ambos países y qué 
tanto  la  película  representa  la  Guerra  de  Vietnam  como  hecho  histórico.  Todo  esto  para 
responder  que  la  construcción  de  la  identidad  toma más  importancia  en  la   película,  que  el 
mismo acto de la Guerra de Vietnam como hecho histórico.  
 
Para  iniciar,  este  film,  dirigido   por  el  cineasta  neoyorquino  Stanley  Kubrick,  está 
dividida  en  dos  secciones,  ambas  encuadradas  en  la  violencia,  demencia  y  constante 
inseguridad  que  la  guerra  provoca.  La  primera  toma  lugar  en  una  academia  militar estadounidense,  allí  son  presentados  los  nuevos  cadetes,  provenientes  de  todos  los  rincones 
de  los  Estados  Unidos.  A  la  vez,  es  introducido  el  personaje  interpretado  por  R.  Lee Ermey: 
Sargento  Hartman.  Este  hombre,  que  demanda  valentía  y  frialdad   a  cada  uno  de los jóvenes, es un hombre que conoce muy bien el oficio y, por ende, sabe qué debe exigir a los “gusanos” 
que le han sido asignados: todo un militar estadounidense. 
 
En  esta  academia  militar  se  evidencia  el  lento  descenso  de  todos  los  hombres  a  un 
estado  de  enajenación  desde  su  primera  etapa,  ya  nada  importa  si  no  obedece  a  una  directa 
orden  de  Hartman,   por  más  absurda que esta pueda parecer. Cualquier tipo de transgresión es 
castigada  no  sólo  por  el  sargento,  sino también  por el resto de cadetes. Claro ejemplo de esto 
es  el  cadete  Pyle,  quien  empieza  su  vida  militar  con  la  mismas  ansias  que  todos  los  demás, 
pero  sufre  un  resultado  en  su  formación  militar  diferente  a  sus  compañeros.  
Este  resultado se estudia en la  debilidad e indisciplina que Pyle demuestra que termina en una 
suerte  de  bullying  por  parte  de  sus  compañeros,  debido  a  que  no  parece  estar  hecho  para 
matar  hasta  que  finalmente  lo  logra  asesinando  al  sargento  y  luego  suicidándose. Crítica a la 
formación  del  soldado  y  sus  métodos,  pues  demuestra  la  finalidad  de  la  formación  sin 
importar  las  consecuencias. En principio, todos son indefensos muchachos que no saben nada 
de  la  muerte  ni   de  la  guerra,  pero  que tienen  la  firme  intención  de  ayudar  y  defender  los 
ideales  democráticos  y  de  libertad  que  su  país  aboga  y  respalda.  Es  en la academia –a millas 
de distancia de la “mierda”­ que la guerra misma comienza a hacer estragos en sus cabezas.  
En  la  segunda  parte,  ya  en  Vietnam,  “Chistoso”  es  corresponsal  de  guerra,  lo  que  lo 
mantiene  alejado  de  la  artillería.  Sin embargo,  otra  vez  la  guerra  camina  hacia  él  y  se 

inmiscuye  en  su  vida;  termina  haciendo  parte  de  un  pelotón  enviado  en  un  misión  suicida  a  
una  destruida  y  desconocida  ciudad,  donde  tendrán  que  enfrentarse  a  un  anónimo 
francotirador.   El  maravilloso  pistolero  termina  siendo una mujer, que, junto a dos prostitutas, 
serán  la  única  cuota  femenina dentro  de  la  película,  y  junto  a  un  soldado  muerto,  toda  la 
presencia  vietnamita  en  estos  enfrentamientos.  En  ambos  casos,  estas  presencias 
representaron  peligro,  aunque  la  debilidad  femenina  fue  brillantemente  criticada al final, con 
la actuación de la francotiradora.  
 
En  medio  de  todo  esto,  se  ve   retratada  la  idolatría  por ...