Apología de sócrates

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INTRODUCCIÓN:

La Apología de Sócrates, compuesta entre 393 y 389 AC., es un diálogo de Platón que da una versión de la defensa del mismo Sócrates tras ser acusado de corromper a los jóvenes y despreciar a los dioses. La apología refleja la defensa de Sócrates frente al jurado de la ciudad de Atenas.
Sócrates comienza diciendo que no sabe si los atenienses, es decir la Asamblea General, hansido ya persuadidos por sus acusadores. Este comienzo es crucial para establecer el tema de todo el discurso, pues es frecuente que Platón comience sus diálogos socráticos exponiendo la idea general del texto. En este caso, el diálogo se abre textualmente con "¡Ciudadanos atenienses!, Ignoro qué impresión habrán despertado en vosotros las palabras de mis acusadores. Han hablado de forma tanseductora que, al escucharlas, casi han conseguido deslumbrarme a mí mismo.”
Este ignoro, de hecho sugiere que la filosofía expuesta en la Apología va a consistir enteramente en una sincera admisión de ignorancia, pues todo su conocimiento procede de su no saber nada: "Solo sé que no sé nada".
Sócrates pide al jurado que no le juzgue por sus habilidades oratorias, sino por la verdad que estas convocan.A su vez, asegura que no va a utilizar ornamentos retóricos ni frases cuidadosamente preparadas, sino que va a decir en voz alta lo que se le pase por la cabeza, las mismas palabras que utilizaría en el ágora y en las reuniones, pero a pesar de esto demuestra ser un maestro en retórica, y que no es solo elocuente y persuasivo, sino que sabe jugar con el jurado.
El discurso, que ha puesto a loslectores de su lado durante más de dos milenios, no consigue ganarle el juicio.
Sin embargo, Sócrates fue condenado a muerte, y ha sido admirado por su calma y aceptación sobre ello.

PERSONAJES A LOS CUALES SÓCRATES HACE MENSIÓN DURANTE EL JUICIO:

I. Acusadores de Sócrates:
A. Anito: Hijo de un ateniense prominente, Antemión. Anito aparece en Menón, donde aparece inesperadamentemientras Sócrates y su amigo Menón (quien está visitando Atenas) discuten si la virtud puede ser enseñada. Sócrates argumenta que no, y ofrece como evidencia que muchos buenos atenienses han tenido hijos inferiores a sus padres, tras lo cual procede a dar nombres, entre ellos Pericles y Tucídides. Anito, al escuchar esto, se ofende, y avisa a Sócrates de que menospreciar a esas personas ("kakoslegein") le traerá problemas algún día.
B. Licón: del cual poco se sabe; de acuerdo con Sócrates era representante de los oradores.
C. Meleto: de los tres el único en hablar durante la defensa de Sócrates. También se le menciona en otro diálogo Eutifrón, aunque no aparece en él. En él Sócrates dice que Meleto es un joven desconocido de gran nariz aquilina. En la Apología, Meletopresenta sus acusaciones, lo que permite a Sócrates rebatirlas. Sin prestar mucha atención a los cargos que está afirmando, acusa a Sócrates de ateísmo y de creer en semidioses.

II. Otros personajes:
A. Querefonte: Amigo de la juventud de Sócrates, fue a Delfos para interrogar al oráculo acerca de quién es el hombre más sabio de entre los mortales, el oráculo respondió que era Sócratesel más sabio.
B. Platón:
C. Critón: Amigo de Sócrates del mismo pueblo.
D. Critóbulo: Seguidor de Sócrates, hijo de Critón
E. Lisanias: Seguidor de Sócrates
F. Paralio: Seguidor de Sócrates, hijo de Demódoco
G. Adimanto: Seguidor de Sócrates, hijo de Aristón, sobrino de Platón.

RESUMEN:
“¡Ciudadanos atenienses! Ignoro qué impresión habrándespertado en vosotros las palabras de mis acusadores. Han hablado de forma tan seductora que, al escucharlas, casi han conseguido deslumbrarme a mí mismo.”
Con estas palabras, Sócrates inicia su propia defensa.
Los enemigos de Sócrates afirman que es una persona embaucadora, ya que es muy hábil en el arte de hablar, sin embargo, Sócrates los va a desmentir no con palabras, sino con hechos....
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