Aprender a ser y a dejar ser

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APRENDER A SER Y A DEJAR SER

Rosario Chávez Ríos – Sergio Michel Barbosa

El campo habitado

Alvin Mahrer, propone en su teoría de la personalidad que la máxima etapa del desarrollo personal consiste en la “integración”, y para ello es necesario transitar por experiencias de libertad interior que faciliten el contacto y la actualización de aquello que cada persona posee en el nivel de su“potencial profundo”.

La primera fase del desarrollo personal se llama del “campo primitivo”. En esta etapa las personas funcionan como extensiones “del otro”; se convierten en una copia de los demás; son un remedo de sus gustos, modas, valores, estereotipos de múltiples copias ancestrales.

Al nacer, cada bebé puede ser representado metafóricamente como un huevo con tres yemas de tamañoinicialmente equivalente:

Los padres comienzan a vaciar de manera consciente o inconsciente todos sus anhelos no cumplidos, sus expectativas, sus estereotipos, sus miedos, sus valores, sus aficiones deportivas y hasta un poco de basura revuelta con algunas recetas y reglas.

EL CASO DEL JAMÓN HORNEADO

En casa de la pareja.
La esposa cocinó un hermoso jamón al horno para su marido, por primeravez…

- Está exquisito. ¿Para qué le cortaste la punta? –dice él.
- El jamón al horno se hace así.
- Eso no es cierto, yo he comido otros jamones asados y enteros.
- Puede ser, pero con la punta cortada se cocina mejor.
- ¡Es ridículo! ¿por qué?
- (Ella duda):…Mi mamá me lo enseñó así.
- ¡Vamos a casa de tu mamá!
En casade la madre de ella.
- Mamá, ¿cómo se hace el jamón al horno?
- Se le adoba, se le corta la punta y se le mete al horno.
(Ella a él) - ¡¿Viste?!
- Señora, ¿y para qué le corta la punta?
(La madre duda): - Bueno…el adobo…la cocción…¡Mi madre me lo enseñó así!
- Vamos a la casa de la abuela.
En casa de la abuela de ella.
-Abuela, ¿cómo se hace el jamón al horno?
(La Abuela responde): - Lo adobo bien, lo dejo reposar tres horas, le corto la punta y lo cocino a fuego lento.
(Madre y ella, a él): - ¡¡¿¿Viste??!!
(Él, porfiado): - Abuela, ¿para qué se le corta la punta?
- Hombre, ¡le corto la punta para que pueda entrar en la asadera! Mi horno es tan chico que…Thomas Harris
Apud Cartas para Claudia

Jorge Bucay

A los cuatro o cinco años, el niño presenta una nueva distribución. La P y la M interna parecen dos mitades que cubren la superficie de la consciencia, ahogando la Esencia o “Tercer yema”.

Los padres deben saber que están transmitiendo información de dos maneras: como modelos (aún sin proponérselo) ycomo antimodelo. Es decir, lo que es el padre ordinariamente, se deposita en la parte más negada de la personalidad del hijo y la parte más interna del padre se manifiesta en el nivel operativo del hijo.
Es posible también que en la conciencia del hijo sobrevivan simultánea e incongruentemente las dos formas de depósito paternal.
En términos generales, cualquier persona técnicamente habitada enalguna medida por múltiples P y M estará expuesto a vivirse dividido: “Si te hago el favor ‘te siento abusivo’, si no te lo hago me siento culpable; si voy me siento mal, si me quedo también, etc.”

El tipo de pensamiento de las conciencias de primer orden es el tipo lineal (Watzlawick, 1976). (Lectura pp. 20-21).
← Supone una causa – efecto con frases como: el maestro humilla alalumno; el niño hace sentir mal a su mamá; la mamá decepciona al esposo; el esposo lastima a la mujer; etc.
← Cree que la causa de la felicidad o desgracia es producida por alguien externo: Tú me exiges y eso me pone triste; Me desespera verte triste.
← El pensamiento lineal de una E habitada, le atribuye a P o M el poder de producirle sentimientos de bienestar o malestar....
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