CUANDO NADA DE LO ANIMAL NOS ES AJENO |
ENSAYO |
JONATHAN ABISAI MARTINEZ OROZCOSEGUNDO SEMESTRE GRUPO 1 |



INTRODUCCION
La lectura titulada” cuando nada de lo animal nos es ajeno: del aprendizaje animal al aprendizajehumano “nos plante en un inicio que los seres humanos disponemos de sistemas de aprendizaje específicos que hacen posible la adquisición de conocimientos, también nos menciona que existen sobradamente investigaciones que sostienen que compartimos mecanismos generales de aprendizaje conmuchas otras especies, ya sea en aprendizaje o posiblemente en muchos otros campos de la psicología. De esta conclusión viene el atrevimiento del autor por pronunciar la frase de Terencio que dice que nada de lo animal nos es ajeno, y aunque es bien cierto y conocido por muchos queexisten organismo que disponen de mecanismos de aprendizaje asociativo y condicionamiento, creo que llegar a decir que estos no difieren de lo que conocemos como homo discens( lo que podemos entender como la capacidad esencial del aprendizaje) es muy precipitado para la capacidad queestos muestran la hora de razonar o intentar hacerlo.
La siguiente comparación de los procesos de los encéfalos de animales y humanos intenta poner en claro que los animales y los humanos solo comparte un proceso filogenético que es la aprensión simple, y que un proceso como lo es elaprendizaje no se puede comparar entre las diferentes especies y los humanos.
Intentando explicar la razón de este conflicto dejaremos de llamar aprendizaje al proceso y lo llamaremos conocimiento para intentar dar un punto igualitario entre ambos a partir de las siguientesdefiniciones.
El aprendizaje es el proceso a través del cual se adquieren nuevas habilidades, destrezas, conocimientos, conductas o valores como resultado del estudio, la experiencia, la instrucción, el razonamiento y la observación
El conocimiento puede definirse como:
1. [continua]

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(2011, 04). Aprendizaje animal y humano. BuenasTareas.com. Recuperado 04, 2011, de http://www.buenastareas.com/ensayos/Aprendizaje-Animal-y-Humano/1887190.html

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