Apuntes de Filosofia

HISTORIA DE LA FILOSOFIA

2º BACHILLERATO L.O.G.S.E

I.E.S. AZAHAR
SEVILLA

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA: 2º BACHILLERATO LOGSE.
Julio González Espejo
I.E.S. Azahar Sevilla

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1ª PARTE: FILOSOFÍA ANTIGUA Y MEDIEVAL
1. LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL
1.1 Introducción.
Aunque cualquier forma de acercamiento racional a aquello que llamamos
“realidad”, “mundo”, “hombre”...etcétera puede, y en cierto modo debe, ser
considerada como actividad filosófica1, esta disciplina que “académicamente”
denominamos Filosofía ha sido tradicionalmente ubicada en unas coordenadas espaciotemporales de aparición claras. Así pues, a pesar de que hoy día está plenamente
aceptado que desde muy antiguo zonas de Oriente como China o India poseen una
reflexión filosófica seria y rigurosa,aunque deteniéndose en temas que algunas veces
poco o nada tienen en común con la Filosofía Occidental (o Académica), esta última
sitúa su aparición en la Grecia (zona de influencia incluida: Jonia y Magna Grecia
principalmente) del siglo VI a.c. Fue allí donde se fraguaron las condiciones idóneas
para que se desarrollara de una forma autónoma y diferenciada una reflexión sobre el
mundo quetrataba de “poner la razón por encima de todas las cosas”, pero la Filosofía
no surgió bajo el influjo de ningún “milagro” sino que debe su nacimiento al producto
de una lenta evolución y a las condiciones materiales, políticas, económicas, sociales,
científicas... idóneas en el momento y lugar de su aparición.
Vamos a ver a continuación cuáles son estos antecedentes y cuáles las condicionesque acompañaron al alumbramiento de la Filosofía Occidental en la Grecia del s. VI a.c.
1.2 Antecedentes de la Filosofía griega
Al aceptar que la Filosofía surge como fruto de una larga evolución hay que rastrear
en diferentes perspectivas cuáles son los rasgos compartidos de la reflexión filosófica
con otras formas de reflexión que parecen quedar en un principio fuera de ella. Así,
vamosa encontrar tanto en la religión, en la literatura o en la ciencia los principales
campos donde aparecen las aportaciones que darán continuidad al proceso que
desembocará en la cristalización de aquello que hemos venido a denominar Filosofía.
La religión griega, fuertemente antropomórfica, tendía a explicar en forma mítica,
mediante narraciones simbólicas, el origen y desarrollo del cosmos.La Filosofía, como
veremos más adelante, vino a sustituir la explicación mítica sobre el universo por una
explicación racional, pero ya en Homero y Hesiodo (s. VIII a.c. aprox.) vamos a
encontrar realidades no antropomórficas que tratan de explicar desde su origen la
realidad misma. Así, Homero argumenta que el Océano es el generador de todas las
cosas, explicación ciertamente concomitantecon la afirmación de Tales de Mileto de
que el “agua es el principio de todas las cosas”. Para Hesiodo, los dioses aparecen en el
mundo de forma posterior a la aparición del cosmos; Gea (tierra), Caos, Eros (amor),
Urano (cielo)... son los “recursos materiales” utilizados por Hesiodo para arrojar luz
sobre el origen del cosmos de forma previa a la aparición de los dioses. Veremos que
loselementos usados por estos autores, que en sí son “meros” sistematizadores de la
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En este “acercamiento racional” podrían incluirse, de hecho así lo hacen las más modernas perspectivas
filosóficas sin apenas discusión, explicaciones tales como la mítica, en su componente teológico o laico,
la artística, y en definitiva cualquier actividad del ser humano que tenga como finalidad básica laconstrucción racional del mundo.

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA: 2º BACHILLERATO LOGSE.
Julio González Espejo
I.E.S. Azahar Sevilla

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tradición, se repetirán de forma similar en los primeros pensadores que inaugurarán el
pensamiento filosófico unos dos siglos más tarde.
En segundo lugar, los “sabios” (sophói)2, practicaban una sabiduría basada en la
predicación de máximas, axiomas morales,...