Aristoteles - Cuerpo Y Alma
Páginas: 4 (791 palabras)
Publicado: 21 de junio de 2012
ARISTOTELES
La materia es potencia - Cuerpo
La forma es entelequia – Alma
Todo cuerpo natural es entidad compuesta.
|El alma es entidad en cuanto forma de un cuerpo natural que, enpotencia, tiene vida. |
|=|
|La entidad es entelequia, luego el alma es entelequia de un cuerpo natural que en potencia tiene vida. |
Lo que esta en potencia de vivir es un cuerpo que poseeun alma, no un cuerpo que la ha echado afuera.
“EL ALMA NO ES SEPARABLE DEL CUERPO”
La entidad se entiende: *Como forma
*Como materia
*Como compuesto de ambas
La materia es potenciamientras que la forma es entelequia, y el compuesto de ambas forma un ser animado.
El cuerpo no constituye la entelequia del alma, sino que, al contrario, el alma constituye la entelequia del cuerpo.Precisamente por esto, el alma no se da sin un cuerpo, ni es en si misma un cuerpo.
La entelequia (la forma) se produce cuando esta en potencia.
Entelequia: es un trabajo activo hacia laconstitución de un fin, intrínseco a la misma cosa. Pero también ese fin es el estado en que la entidad ha realizado todas sus potencialidades.
Ej. El árbol es entelequia de la semilla – el objeto hacia elque la semilla tiende sin influencias externas de otros con el objetivo de realizar todas sus potencialidades. Y al mismo tiempo la entelequia es lo que impulsa a crecer a la semilla y convertirse enárbol.
En un principio, Aristóteles critica a Platón la teoría de las ideas. Mas específicamente el dualismo se esta teoría.
Explica el cosmos desde un orden.
Dice que lo primero es La Sustancia(Rusia – la cosa), cuando para Platón lo primero era la idea.
“La sustancia es un compuesto de la materia y la forma”.
“Las cosas son en acto y se transforman en potencia, pero la sustancia...
La materia es potencia - Cuerpo
La forma es entelequia – Alma
Todo cuerpo natural es entidad compuesta.
|El alma es entidad en cuanto forma de un cuerpo natural que, enpotencia, tiene vida. |
|=|
|La entidad es entelequia, luego el alma es entelequia de un cuerpo natural que en potencia tiene vida. |
Lo que esta en potencia de vivir es un cuerpo que poseeun alma, no un cuerpo que la ha echado afuera.
“EL ALMA NO ES SEPARABLE DEL CUERPO”
La entidad se entiende: *Como forma
*Como materia
*Como compuesto de ambas
La materia es potenciamientras que la forma es entelequia, y el compuesto de ambas forma un ser animado.
El cuerpo no constituye la entelequia del alma, sino que, al contrario, el alma constituye la entelequia del cuerpo.Precisamente por esto, el alma no se da sin un cuerpo, ni es en si misma un cuerpo.
La entelequia (la forma) se produce cuando esta en potencia.
Entelequia: es un trabajo activo hacia laconstitución de un fin, intrínseco a la misma cosa. Pero también ese fin es el estado en que la entidad ha realizado todas sus potencialidades.
Ej. El árbol es entelequia de la semilla – el objeto hacia elque la semilla tiende sin influencias externas de otros con el objetivo de realizar todas sus potencialidades. Y al mismo tiempo la entelequia es lo que impulsa a crecer a la semilla y convertirse enárbol.
En un principio, Aristóteles critica a Platón la teoría de las ideas. Mas específicamente el dualismo se esta teoría.
Explica el cosmos desde un orden.
Dice que lo primero es La Sustancia(Rusia – la cosa), cuando para Platón lo primero era la idea.
“La sustancia es un compuesto de la materia y la forma”.
“Las cosas son en acto y se transforman en potencia, pero la sustancia...
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