Mister Maryo F lo subió

Aristóteles y su crítica a Tales de Mileto

I) Introducción

Aristóteles se refiere a Tales siete veces en cinco de sustextos filosóficos:[1] dos veces en Metafísica 983 b6-984 a4 y en De Anima 405 a19 y 411 a8, y una vez en De Caelo 294 a29, Ética Nicomaquea 1141 a35 yPolítica 1259 a6-23. Las referencias o alusiones que hace versan sobre diversos temas; por ejemplo, la búsqueda de un primer principio constitutivo, laconcepción del alma, la actividad del filósofo y los problemas morales, entre otros. Partiendo de este hecho, en rigor podemos pensar que, dado que éstas sonlas únicas alusiones que en toda su obra, este conjunto de fragmentos condensan la crítica aristotélica a Tales. En un primer momento, esta crítica emergedel trabajo histórico que Aristóteles emprendió en el libro alfa de la Metafísica durante su investigación y búsqueda de las primeras causas y principios(҆αρχή). Pero, por otra parte, la crítica amplía el horizonte tanto del planteamiento del problema como la metodología con base en la cual se analiza.El objetivo de esta investigación es doble: por una parte, analizar y explicar los supuestos filosóficos que subyacen a la crítica de Aristóteles aTales y, por otra parte, exponer las razones históricas por las cuales lo critica. El hilo conductor que guiará esta investigación es la perspectivahistórica y filosófica que Aristóteles mismo enfoca en ésta. Por esta razón nuestra investigación tendrá tres ejes u horizontes teóricos de reflexión: metafísico [continua]

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