Arquitecta

 Primero.
Los individuos pueden ser propietarios de cuanta cosa este a su alcance, solodebe tener en cuenta que estos sean objetos materiales, también incluidos los animales ylas plantas. Lo primerode lo que deben ser propietarios es de su propio cuerpo, de locontrario será imposible serlo de otras cosas.
Segundo.
Existen tres formas distintas de ser el propietario de un objeto; laapropiación,la designación y la elaboración. Todos están desarrolladosanteriormente. Sin embargoes bueno apuntar que Hegel prefiere la elaboración sobre las demás formas deapropiación, en tanto que esta conjuga a todas las demás otras y permite ser 
“propietario”
de cosas naturales como el viento y el sol, en tanto que estas son utilizadas por los objetos que el individuo ha desarrollado.
Tercero.
El hombre no puede serenajenado en su totalidad, si bien en la antigüedad unhombre podía estar al servicio de otro bien como sirviente o esclavo, este tenia la posibilidad de ser internamente libre. El hombre es el únicoque puede permitir,mediante su voluntad, subyugarse a otro, y en tanto que es algo que pertenece a suvoluntad, en igual medida es libre. El hombre, sin embargo, si puede entregar a otro su
4trabajo de determinadas horas o el producto de su inteligencia, pero en este caso loenajenado seria su habilidad para desarrollar este o aquel trabajo.
Cuarto.
Dentro de la argumentación de Hegel se tejen doscircunstancias resultantes desu concepción de la propiedad y lo que esta tiene que ver con el hombre. La primeratiene que ver con la forma en la que entiende Hegel al hombre, pues a diferencia de lateoríaque predomina en su época, donde el hombre es libre en tanto que s producto de lanaturaleza y es el estar en la naturaleza lo que le permite tener libre albedrío. En Hegelel hombre solo es libre entanto que sale del estado de naturaleza y se apropia de losobjetos que esta le brinda. Esta diferencia produce grandes cambios en la forma queHegel entiende el derecho y la...