arquitectura
la antigua México-Tenochtitlan, impide que tengamos una visión completa de las estructuras arquitectónicas y, sobre todo, de la organización del espacio en los centros ceremoniales, ola relación entre estructuras templarias y las construcciones de carácter habitacional. De hecho, nuestro conocimiento de esta zona se limita a algunos sectores en los que pudieron hacerse excavacionesde carácter restringido o donde se produjeron hallazgos casuales.Así la llamada Plaza de las Tres Culturas, en el corazón de México-Tlaltelolco; las excavaciones en el Templo Mayor, en el subsuelo dela Catedral Metropolitana, o en los trabajos para la construcción del Metro, más algunos templos aislados, como los de Tenayuca o Santa Cecilia Acatitlán, que nos proporcionan una idea de cómo fueronlos templos en la zona central del valle de México. A esto debemos añadir algunos otros asentamientos, como los de Malinalco, Zempoala, Teopanzolco o Calixtlahuaca, en los que se han descubiertoimportantes estructuras mexicas.
La arquitectura religiosa
se desarrolló siguiendo las pautas de la tradición mesoamericana, aunque existen aportaciones importantes. El tipo de construcción másoriginal es el de los templos gemelos, con doble escalinata de acceso. Aunque el mejor conocido es el de Tenayuca,
a ese modelo respondieron también los templos principales (teocallis)de México-Tlatelolco y México-Tenochtitlan.
Se trata de una representación dual de las divinidades que existía en Mesoamérica desde épocas remotas. La colocación de parejas de dioses, como la de Huitzilopochtli–Tláloc deltemplo mayor de Tenochtitlan,
sobre una sola plataforma piramidal, hace que su estructura sea alargada y presente una doble escalinata de acceso.
Otro modelo arquitectónico relativamentefrecuente es la pirámide de planta circular que tradicionalmente se ha atribuido a santuarios del dios Ehécatl, deidad del viento, que en su aspecto de remolino o huracán podría hacer lógica esta forma.... [continua]

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