Arte, terapia y vida

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ARTE, TERAPIA Y VIDA.         Enfermo estaba; y ese fue de la creación el motivo: creando convalecí y en ese esfuerzo sané. Heinrich Heine. Citado por freud en 1.914[1].     Esta cita resume bien de lo que aquí quiero hablar. Quiero hablar de la enfermedad y de la salud, de la vida, de la terapia, de la creación, del arte de sanar, de la creación que sana, de la enfermedad que impulsa acrear, del dolor de crear,  y del placer de la obra creada, del esfuerzo por crear y de lo saludable del esfuerzo.                                         Enfermo estaba; y ese fue de la creación el motivo: creando convalecí y en ese esfuerzo sané.            Espero al final  haber sido capaz de transmitirles algo de ese proceso, espero si no haber sanado, al menos haber avanzado hacia mi salud, losuficiente para que el esfuerzo realizado, me permita acercarme un poco más a mi mismo y si es posible a ustedes, acompañenme.   Comencé por el final, para llegar, espero,  a algún principio.            Recomienzo entonces:   Arte, terapia y vida son homeomorfos. Los psicoanalistas usamos palabras raras para decir cosas sencillas.   Arte, terapia y vida tienen la misma forma, coinciden punto porpunto en muchos aspectos.   La relación entre arte, terapia y vida es de equivalencia, a la manera en que dos conjuntos se corresponden recíprocamente punto por punto.   Es una forma esta, quizás exagerada, pero una forma al fin, de decir que arte, terapia y vida son, en el momento del acontecimiento, una sola y misma cosa.   Es esta, otra forma de decir, que no hay manera de hacer terapia, arte ovida sin que él que lo haga este afectado por las otras dos.   Un arte que no sea vital no tendría sentido, que no sea terapéutico se le podrá perdonar, pero lo dejará, intentaré mostrarlo, bastante cojo.   Una terapia que no participe de lo artístico, de lo estético, del acontecimiento que cambie el mundo, no será vital y por tanto quedará desmochada. Lo intentaré mostrar también.   Por último, unavida que no sea terapéutica, que no nos cure de una muerte segura, no será capaz de elevarnos por sobre lo animal - entendido este en el sentido mas peyorativo del término - y no merecerá, lo que por otra parte, todos estaremos dispuestos a concederle si lo consigue, la categoría de arte, del arte de vivir. Esto seguramente me costará más mostrarlo, pero no dejaré de intentarlo.   “El arte es locontrario del silencio, constituyendo uno de los signos de esa complicidad, que nos liga a los hombres en nuestra lucha común” Son estas, palabras de Albert Camus citado por Vila-Matas[2], que me servirán para comenzar a aproximar esas cosas, demasiadas quizás, que quiero mostrar.   “El arte es uno de los signos que nos liga unos a otros en nuestra lucha común”. Nuestra lucha común tiene que vercon el avance de la cultura frente a la barbarie y frente a la muerte, tiene que ver con el establecimiento cada vez más de una vida lo más humana posible, lo mas curativa posible, ¿lo mas terapéutica posible? , una vida en cualquier caso que merezca la pena ser vivida.   Dice Vila Matas en otro lugar y yo lo comparto con él que  “ya se han perdido todas las ilusiones de una totalidad representable, y (que) hay que inventar entonces nuestros propios modos de representación.”   Valeriano Bozal lo dice de un modo mas poético en el ensayo titulado “El tiempo del estupor”[3], dice Bozal: “En cierto modo, cabe decir que somos como niños que se preguntan por la naturaleza del mundo, sin que quepa otra respuesta que construirlo”.   En estos tiempos de perdida  de ilusiones, de pérdida detotalidades, debemos ser nosotros los que inventemos la manera de representar las cosas, dado que ya no existe institución que nos diga como hacerlas, o por lo menos una  institución en la que creamos con ilusión, por eso Bozal nos compara con niños que ya sin autoridad adulta que nos marque un camino, hemos de transitar por senderos que nosotros mismos construyamos.   Y esto lo haremos a través nuestro...
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