Arturo ardao: democracia y orden social

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XX Coloquio Nacional Sobre la Enseñanza de la Filosofía

“¿Qué tipos de democracia son posibles para América latina?”

Universidad Autónoma de Zacatecas, Campus Siglo XXI 21, 22 y 23 de agosto de 2008

“Democracia y orden social en el pensamiento de Arturo Ardao” Título

LAURA VARGAS MENDOZA Autor

UNAM Institución de procedencia

XX Coloquio Nacional Sobre la Enseñanza de laFilosofía “¿Qué tipos de democracia son posibles para América latina?”

Resumen Arturo Ardao (Barriga Negra, Lavalleja, 27 de septiembre de 1912 - Montevideo, 22 de septiembre de 2003) es un historiador y filósofo uruguayo, un historiador de las ideas de Uruguay y de Latinoamérica. Entre sus obras se encuentran: Filosofía pre-universitaria en el Uruguay. De la Colonia a la fundación de la Universidad.1787-1842, Espiritualismo y positivismo en el Uruguay, La filosofía en el Uruguay en el siglo XX, Etapas de la inteligencia uruguaya, Estudios latinoamericanos de historia de las ideas, América Latina y la latinidad. 500 años después, Espacio e inteligencia, La inteligencia latinoamericana, La lógica de la razón y la lógica de la inteligencia; entre otros.

Lo que pretendo en este ensayo, esmostrar, que los conceptos que Arturo Ardao ve como inherentes a la democracia, nos siguen siendo de mucha utilidad, sin descartar por ello otros análisis del mismo concepto de democracia. Además porque dichos conceptos que Ardao describe fundamentan diferentes ordenes de nuestras sociedades: el primero, que fundamenta la igualdad y; el segundo, que busca diferenciar para llegar a un orden. Como biensabemos, los conceptos de igualdad y diferencia son hoy en día muy estudiados. De lo cual resulta muy interesante ver lo que ya se ha dicho de estos conceptos y como lo han dicho nuestros filósofos latinoamericanos. Pero sobre todo, como puede entender el concepto de democracia, un filósofo uruguayo, como lo es Ardao, que ha vivido en una dictadura y ha visto pasar a la democracia su país.

2 “Democracia y orden social en el pensamiento de Arturo Ardao”

“Democracia y orden social en el pensamiento de Arturo Ardao”

Por: LAURA VARGAS MENDOZA

Si respondemos a la pregunta ¿qué es la democracia?, hay dos vías a seguir: la primera consistiría en la búsqueda de la definición correcta de dicho concepto; la segunda sería describir lo que hoy en día vemos como democracia1. No haycontradicción entre estas dos formas de responder a la pregunta, sino por el contrario, una complementación de la una para con la otra. Ardao, sin embargo, al tratar el tema de la democracia, no lo hace desde un análisis del término, sino desde la perspectiva del hombre como objeto axiológico. Pero vayamos directamente al texto de Ardao:
“Inherente a la democracia es el principio de la dignidadintrínseca de la persona humana, de donde la natural igualdad de los derechos entre todos los hombres. Pero tan inherente a ella como ése, es el principio de selección, por la diferenciación moral y la diferenciación reguladora. No en vano en su ejercicio práctico, el concepto de democracia se halla íntimamente ligado al de
1

Amelia Croce, Filosofía y democracia en le proyecto de integraciónregional en http://www.corredordelasideas.org7doc/sesiones/comunicaciones1/amelia_croce.doc consultada el 22 de junio de 2008

3

XX Coloquio Nacional Sobre la Enseñanza de la Filosofía “¿Qué tipos de democracia son posibles para América latina?”

la elección, tomado éste en su más lato sentido, es decir, aplicado a todos los órdenes de la vida colectiva, no sólo al político. Extraña a lademocracia, en cambio, hasta el punto de constituir su negación, es la diferenciación discriminadora.”
Arturo Ardao, “El hombre en cuanto objeto axiológico” en Espacio e Inteligencia

En éste análisis Ardao relaciona el conocimiento y la axiología, ya que para él: “el hombre en cuanto objeto axiológico, sigue paso a paso todas las modalidades del hombre en cuanto objeto gnoseológico desde que este...
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