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UNIVERSIDAD NACIONAL DE LOMAS DE ZAMORA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

CARRERAS: todas las de la Facultad de Ciencias Sociales
ASIGNATURA: Filosofía
CÁTEDRA: Edith ELORZA
CICLO LECTIVO: 2012 (Tutoría Febrero – Marzo 2012)


I FUNDAMENTACIÓN

Filosofía constituye, dentro del marco de las carreras de la Facultad de Ciencias Sociales, una materia común a todas. Perteneceal Ciclo de Iniciación y, por sus características propias, es básicamente formativa. Esto quiere decir que, teniendo en cuenta el objetivo de una institución universitaria -específicamente esta Facultad de Ciencias Sociales- la Filosofía posibilita la reflexión crítica sobre el propio pensamiento y abre el camino que conduce a la producción científica al mostrar la constitución de los conceptosy hacer transparentes los tabiques que separan las distintas disciplinas.
El problema del conocimiento es el eje que vertebra las tres unidades del presente programa. Es un antiguo problema si consideramos que ya en Homero nos encontramos con que el personaje y su conducta se explican en términos de conocimiento, actitud siempre presente en el pensamiento griego y que alcanza en Sócrates lacima explícita cuando articula virtud y sabiduría.
Los contenidos del programa presentan el desarrollo del tema del conocimiento en los autores griegos más significativos tomando como punto de partida el pensamiento mítico. Se aborda luego el problema en tres autores fundamentales de la filosofía moderna y, por último, se presentan un pensador contemporáneo que realiza, por un lado, unacrítica a la tradición metafísica y, por otro, se establecen conexiones entre conocimiento y práctica social. Se ha recurrido, en cada una de las unidades, a textos originales con el doble objetivo de que los alumnos tomen contacto con las fuentes a la vez que puedan instrumentarlas en la tarea del pensamiento.


II OBJETIVOS GENERALES

Que el alumno pueda caracterizar, comparar yestablecer diferencias entre el pensamiento mítico, los primeros pensadores y las concepciones maduras de Platón y Aristóteles con respecto al conocimiento.
Que el alumno caracterice el concepto de razón en el pensamiento moderno.
Que el alumno caracterice las críticas contemporáneas a la concepción moderna de la razón.


III UNIDADES PROGRAMÁTICAS


UNIDAD I : MITO Y RAZÓN EN EL PENSAMIENTOGRIEGO

Contenidos:
Pensamiento mítico. Proceso de secularización
Presocráticos: Heráclito y Parménides.
Platón: opinión y ciencia.

Objetivos específicos:
Que el alumno:

a) compare la concepción mítica del mundo con la teoría explicativa de los milesios.
b) diferencie la relación “verdad-olvido” entre el pensamiento mítico y el pensamientoracional.
c) describa las consecuencias del proceso de secularización en la organización de la Polis.
d) caracterice el pensamiento de Heráclito y el de Parménides.
e) compare ambas concepciones.
f) distinga entre “opinión” y “ciencia” según Platón.
g) relacione los grados del conocimiento con los órdenes del ser.
h) caracterice la función educativa de la filosofía.

Bibliografía obligatoria:Eliade, Mircea: Mito y realidad, Capítulo I.
Parker, Robert: "La religión griega" en Historia Oxford del Mundo Clásico, tomo 1: "Grecia". Alianza Editorial.
Vernant, J-P.: Los orígenes del pensamiento griego, capítulos: III “La crisis de la soberanía” y IV “El universo espiritual de la Polis”. EUDEBA.
Elorza, Edith: “Del pensamiento mítico al pensamiento filosófico” en Elorza, E. (et al.):Filósofos y Filosofías, Facultad de Ciencias Sociales, UNLZ.
Osswald, Eduardo P.: “Presocráticos: Heráclito y Parménides” en Filósofos y Filosofías.
Platón, República, Libros V, VI y VII (fragmentos).
Bustos, Carlos: “Platón” en Filósofos y Filosofías.


UNIDAD II : LA RAZÓN EN EL PENSAMIENTO MODERNO

Contenidos:
Descartes: la búsqueda de un nuevo fundamento. Duda metódica y...