biologiaaaa

1.4.1
GRUP DE SABADELL En el grup de Sabadell, la paròdia del mite, ja sigui el clàssic, el germànic o el bíblic, esdevé paròdia dels codis culturals, morals i literaris que s'hi sintetitzen i unamanera de posar al descobert la falsedat de qualsevol sistema de valors extern a les necessitats estrictament humanes.
En aquest sentit el grup de Sabadell són continuadors d'una tradicióhumorística del Noucentisme (humor elegant, civilitzat, subtil i cínic), però en Joan Oliver, en Francesc Trabal o en Pere Calders el recurs de l'humor posa de manifest la idea de l'absurd.


1.4.2
a) Vaveure en la cultura mexicana una cultura diferent a la seva i aixo li va fer aprendre sobre les diferents cultures.

b)Si va condicionar la seva obra perquè va estar-hi molt temps vivint i va plasmarelements de la cultura mexicana a la seva obra

c)Va adoptar aquesta actitud perquè no volia renunciar a la cultura catalana, que es tracta del seus origens.

1.4.3

1-
El realisme històric ésun moviment literari que comprés entre els anys 1959 i 1968. Aquest moviment propugnà el rebuig i la ruptura amb les actituds culturals i literàries vigents a Catalunya fins aquest moment. Aquestmoviment és un intent d'inserir el treball intel·lectual i literari en el procés de recuperació política del país per tal de lluitar contra el franquisme de l'època. El realisme històric va recuperar latradició realista autòctona, és a dir, els escriptors que als anys 30 i en període de guerra, seguint els corrents europeus sorgits arran del Crac del 29, trencaren amb la tradició simbolista oavantguardista i iniciaren una literatura compromesa políticament i socialment. En poesia s'hi relacionen Vicent Andrés i Estellés, Francesc Vallverdú, Miquel Bauçà, Francesc Parcerisas i, en part, GabrielFerrater, entre d'altres. La novel·la, influïda pels corrents nord-americans d'entreguerres i pels italians de postguerra, té com autors representatius com ara Josep Maria Espinàs, Manuel de Pedrolo...