Borges
Pertenece a: Ugarte Meza Jean Paúl
Grado y Sección: 5to “B” Secundaria
Profesor: Sergio Chambi
Colegio: “Mercedario”
San Pedro Pascual
Arequipa -Perú
La Casa de Asterion
Introducción:
La idea de que el capitalismo avanzado borra todo rastro de subjetividad “profunda”, y con ello toda modalidad de ideología, no es tanto falsacomo drásticamente parcial. En una actitud homogeneizadora irónicamente típica de un posmodernismo “pluralista”, no se discrimina entre los diferentes ámbitos de la existencia social,algunos de los cuales son más susceptibles de este tipo de análisis que otros. Las personas que dirigen centros de crisis por violación o enseñan galés a sus hijos también ven latelevisión y compran en los supermercados; no hay aquí, por tanto, una única forma de subjetividad. Son los mismos ciudadanos, aquellos de los que se espera en un determinado nivel el merodesempeño de este o aquel acto de consumo o experiencia mediática, y en otro nivel el ejercicio de la responsabilidad ética como sujetos autónomos que se determinan a sí mismos. En estesentido, el capitalismo tardío sigue precisando un sujeto autodisciplinado que responda a la retórica ideológica, en cuanto padre, jurado, patriota, empleado o ama de casa, amenazando a lavez con recortar estas formas más “clásicas” de subjetividad con sus prácticas consumistas y de cultura de masas. Ninguna vida individual, ni siquiera la de Jean Baudrillard, puedesobrevivir totalmente despojada de significado, y una sociedad que adopte esta senda nihilista estaría fomentando simplemente una desintegración social masiva. Por consiguiente, elcapitalismo avanzado oscila entre el sentido y el no sentido, tiende desde el moralismo al cinismo y por él discurre la embarazosa discrepancia entre ambos.
Problema de Investigación:
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