Budismo

BUDISMO

Budismo
El budismo es un conjunto de enseñanzas de carácter pragmático y experiencial o prácticas destinadas a erradicar el sufrimiento humano . El objetivo es alcanzar una paz y felicidad no condicionadas por la experiencia común de los fenómenos de la realidad, siguiendo la doctrina y prácticas dejadas por Buda.

Fundamentos
Noble óctuple sendero
Vía que lleva al cese delsufrimiento. Este cese del sufrimiento se conoce como nirvana. Los elementos del noble camino óctuple se subdividen en tres categorías básicas: sabiduría, conducta ética y entrenamiento de la mente (o meditación). El noble camino es:

Sabiduría
1 visión o comprensión correcta 2 pensamiento o determinación correcta

Conducta ética
3 Hablar correcto 4 Actuar correcto 5 Medio de vida correctoEntrenamiento de la mente
6 Esfuerzo correcto 7 Estar-Presente o Consciencia del momento correcta 8 Concentración o Meditación correcta

Sabiduría
Aspectos mentales o cognitivos de la práctica del budista. En general, es la búsqueda del conocimiento trascendental, para así no perderse en la ignorancia. Visión o comprensión correcta
Se refiere al entendimiento y comprensión de las Cuatro NoblesVerdades: entender el sufrimiento (El sufrimiento existe) entender su origen (El deseo es el origen del sufrimiento) entender su extinción (El cese del deseo erradica el sufrimiento) entender el camino que lleva a su extinción

Pensamiento o determinación correcta , ʻintenciónʼ, ʻvoluntad para cambiarʼ
Consiste en canalizar correctamente el pensamiento para conseguir que se aparte de la malavoluntad y de la crueldad, y que se dirija hacia la bondad y la compasión: no codiciar lo ajeno (renuncia del camino mundano para así poder alcanzar el nirvana.) no desear el mal no sostener una visón incorrecta de la realidad

BUDISMO

Conducta ética (shila)
Trata directamente de la relación entre budistas y demás miembros de su sociedad. Hablar correcto
no mentir no crear divisiones (poner ala gente en desacuerdo) no decir palabras duras (abuso verbal)

Actuar correcto
abstenerse de tomar la vida abstenerse de tomar lo que no es dado, de robar abstenerse de conductas sexuales inapropiadas, dañinas

Medio de vida correcto El "sustento" o "modo de subsistencia correcto" está basado en el concepto de “ajimsá”, o inofensividad, y esencialmente declara que un budista no debería optarpor oficios o profesiones en los que, directa o indirectamente, dañe otros seres vivos o sistemas. Estas ocupaciones incluyen "comerciar armas letales, bebidas intoxicantes, venenos, matar animales", entre otros. "Comerciar con humanos" —tales como comercio de esclavos y prostitución— es también incorrecto, así como también otras formas deshonestas de ganar riqueza, tales como "corrupción, estafas,engaños, robos". En la Dighajanu Sutta sale un ejemplo en el cual el Buda instruye a un laico en la forma propicia para ganar y proteger las riquezas materiales, incluyendo consejos para ahorrar.

Entrenamiento de la mente (meditación)
Esta agrupación de los tres últimos eslabones del sendero (samādhi) es la que recibe una mayor variedad de traducciones por parte de distintos autores, quepueden referirse a él también como ʻmeditaciónʼ, ʻconcentraciónʼ, ʻdisciplina mentalʼ, ʻcultivo de la mente y corazónʼ o ʻestar presenteʼ. Esta sección está constituida por los elementos que tratan sobre como el practicante budista puede ir transformando la actividad de su mente, sus emociones, y la forma de ver la realidad. Esfuerzo correcto Mantener la mente libre de pensamientos que podríanperjudicar la habilidad para realizar o poner en práctica los otros elementos del Noble Camino. Este elemento se refiere al proceso de intentar desarraigar los pensamientos malsanos y reemplazarlos.
esforzarse en prevenir lo insano que no ha surgido todavía. esforzarse en destruir lo insano que ha venido. esforzarse en producir lo sano que no ha surgido todavía. esforzarse en cultivar lo sano que ha...