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TRABAJO DE INVESTIGACION VII

IVONNE ANDREA PEREZ CUEVAS
PROFESOR: EDGAR GUARIN
CODIGO: 2050606

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS
INVESTIGACION VII
Bogotá DC
2008

LIBRO # 1

Título del libro: Filosofía política de Santo Tomas de Aquino.
Autor: Galán Gutiérrez, Eustaquio.

CAPITULO VIII Pág. (129-149)
Elpoder del estado. El poder como “Causa formal” del estado. El pueblo como “Causa material”. La comunidad como titular del poder político.

EL ESTADO:
*Es un fenómeno Natural que tiene como fin alcanzar el Bien común, toda acción o decisión debe estar orientada hacia un fin que haga libre y racional al hombre.
*Es un fenómeno de integración, un Status de equilibrio en el seno de una comunidadhumana.
*Implica para su eficiencia un orden jurídico y un programa político justo.

EL PODER POLITICO:
*Es la causa formal del estado, es decir es lo que lo hace ser lo que es.
*Es poder humano que se alimenta de la unión de muchas voluntades individuales, sobre objetivos y metas comunes.
*Su raíz está en la multiplicidad de fuerzas.
*El titular de este poder según el derecho natural esla comunidad, pero esta lo recibe de Dios.
*Esta fuerza motivadora busca que los hombres cumplan las normas jurídicas y postulados políticos.
*Exige para su eficiencia un ordenamiento jurídico y un programa político justo, capaces de producir la integración y la unidad política.
*“Para el cumplimiento de la ley el pueblo siempre deberá exigir que el derecho sea autoritario y coactivamenteimpuesto a pesar de que haya o no la voluntad de aquellos a quien les afecta en cada caso, pero el poder en ese caso lo posee solo la comunidad.” (Concepción tomista en pro del poder político).

NORMAS Y POSTULADOS:
*Son factores determinantes de la conducta creados, representados y queridos por la razón.

COACCION:
*Es una manifestación de la potestad política.
*Constreñimiento y fuerzafísica desplegada, pero fuerza éticamente valorada por la juridicidad y justicia.
*No implica un ataque a la libertad del hombre sino es un instrumento para perfilar al hombre rebelde hacia el destino político común.

DEMOCRACIA:
*Poder conferido por la comunidad popular a un rey o a una corporación para que ejerza los mandatos imperativos de majestad del pueblo con miras al bien común.
*Espropia en los pueblos dotados de madurez política y de educación cívica.

CAPITULO IX (Pág. 151-181)

Las formas de estado como modo de existencia y de ejercicio del poder. Los limites de toda forma recta de ejercicio del poder político. Sobre cual sea la mejor de las formas rectas de gobierno y cual la peor de las corruptas. La monarquía. La monarquía pura y la templada. La electivay la hereditaria. La forma mixta de gobierno.


*Respública: Es el régimen popular en su forma recta.

1. Status Optimatum: 2.Status Paucorum:
*Monarquía *Oligarquía
*Aristocracia *Tiranía1. Status Optimatum, hace referencia a las formas de gobierno legítimas.
2. Status Paucorum, hace referencia a las formas de gobierno corruptas.


LA MONARQUIA:
*Es la integración de un conjunto de voluntades políticas singulares sobre la base de un programa de preferencias comunes, con una dirección hacia el bien común.
*La monarquía puede ser: (según Santo Tomas).a) Tiránica: La forma más corrupta de gobierno en la que uno solo gobierna en provecho de sí mismo.
b) Pura: Forma de gobierno más apta para lograr el fin de toda comunidad política.

LA ARISTOCRACIA:
*Es aquella forma de gobierno donde los gobernantes no son designados comúnmente respecto de todos los hombres sino según sus calidades, es decir la designación se hará respecto...
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