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Ortúzar, María Graciela de

La definición de muerte desde las perpectivas filosóficas de Bernard Gert y Daniel Wikler
Revista de Filosofía y Teoría Política
1996, no. 31-32, p. 112-124

Este documento está disponible para su consulta y descarga en Memoria Académica, el repositorio institucional de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de La Plata,que procura la reunión, el registro, la difusión y la preservación de la producción científico-académica édita e inédita de los miembros de su comunidad académica. Para más información, visite el sitio www.memoria.fahce.unlp.edu.ar Esta iniciativa está a cargo de BIBHUMA, la Biblioteca de la Facultad, que lleva adelante las tareas de gestión y coordinación para la concreción de los objetivosplanteados. Para más información, visite el sitio www.bibhuma.fahce.unlp.edu.ar
Cita sugerida Ortúzar, M. G. de (1996) La definición de muerte desde las perpectivas filosóficas de Bernard Gert y Daniel Wikler. [En línea] Revista de Filosofía y Teoría Política, 31-32, 112-124. Actas de las 1º Jornadas de Investigación para Profesores, Graduados y Alumnos, La Plata, 1996. En Memoria Académica.Disponible en: http://www.fuentesmemoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.2563/ pr.2563.pdf
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LA DEFINICIÓN DE MUERTE D E S D E L A S P E R S P E C T I V A S FILOSÓ FICAS DE BERNARD GERT Y D ANIEL WIKLER 1 Maria Graciela de Ortúzar

Desde la creación de la terapia intensiva la medicina comienza un proceso de tecnologización centrado fundamentalmente en elinicio y en el final de la vida. A su vez, dicho proceso de tecnologización de la medicina originó un proceso inverso de desmedicalización de los derechos referidos principalmente al morir y al nacer. En los países desarrollados los movimientos sociales autonomistas impulsaron la defensa de los derechos del paciente, ocasionando la ruptura de la relación paternalista médico-paciente en el contextode una compleja y pluralista sociedad moderna. Desde entonces as decisiones compartidas constituyen el rasgo mas importante a destacar de las nuevas relaciones médico-pacientes, reguladas a través de instrumentos ético-legales como el consentimiento informado, las decisiones anticipadas o a través de consultas a los Comités de Ética, as cuales constituyen -en dichos países- precedentes importantesa considerar por las Cortes en caso de conflictos de derechos o dilemas morales. Tales cambios fueron indispensables si consideramos que la aplicación de la tecnología a la medicina no siempre redunda en beneficio de los pacientes y, por lo tanto, su uso debe ser selectivo. En dicho marco la prolongación de la vida dependerá entonces de la decisión última del paciente, de sus ideales y valores. Elrol del filósofo en el actual contexto medico pasa a ser indispensable si pensamos en la responsabilidad indelegable que posee dicho profesional de crear el marco ético necesario y participar en el mismo para dirimir los citados conflictos morales. A continuación nos Iimitaremos a analizar dos posiciones filosóficas diferentes sobre la definición de muerte, defendidas por prestigiosos filósofosnorteamericanos

contemporáneos: Bernard Gert y Daniel Wikler. No obstante, antes de comenzar con dicho análisis consideramos necesaria una breve referencia histórica y metodológica sobre el tema que nos ocupa: la muerte.

1- Cambio de la definición de muerte. Breve análisis de los criterios de muerte Si bien no pretendemos real izar un análisis histórico de los criterios de muerte, el cual...
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