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DIOSES, NO DIFIEREN A PESAR DE LA ÉPOCA
Andrea Catalina Martínez Bernal
“- ¿Conoce usted a Pedro Paramo? – le pregunte
Me atreví a hacerlo porque vi en sus ojos una gota de confianza.
* ¿Quién es? – volví a preguntar
* Un rencor vivo – me contestó él”

Pedro Paramo, Juan Rulfo

En este texto se quiere mostrar cómo pueden ser tomados los dioses de cuatro culturas en particular, lagriega, la nórdica, la católica y la de Comala, mostrando que ellos pueden morir también, ya sea gracias a un asesinato entre dioses como se presenta en el Ragnarok de la mitología nórdica, también gracias al dejar de comer el alimento esencial para mantenerse inmortales llamado ambrosia, así mismo debido a una persona externa que no sea una divinidad como lo que hizo Abundio con Pedro Paramo otal vez el padre Rentaría asesina a Dios en el pueblo ya que no hay nadie allí que no haya cometido pecado, por eso todos se quedan en el pueblo como en el purgatorio. Aunque Comala puede ser el paraíso, el purgatorio o el infierno dependiendo del tiempo de donde se mire la historia.
Según la mitología nórdica se dice que existe el Ragnarok que según una página web “es el destino de los dioses”,donde se presenta la muerte de los principales dioses como Odín y Loki junto con otros mas, debido a que se encuentran en una batalla del bien contra el mal donde Odín, Thor y Heimdal son los dioses del bien que luchan respectivamente contra el lobo Fenris, la serpiente Jormungand y Loki, los dioses del mal y muchos otros más dioses se enfrentan; esta batalla termina en la muerte de todos ellos.Lo que forma un paralelo con Comala, ya que se podría tomar que todos los que vivían allí eran dioses y todos murieron en una batalla contra la muerte, la soledad y el egoísmo que tienen todas las personas del pueblo, razones por las cuales murieron todos ellos y aunque lo quisieran evadir no lo lograrían, ya que se podría decir que la muerte y la tristeza los perseguía a donde fuesen, este seríacomo el Ragnarok de Comala.
También se puede notar la parte de el asesinato del dios en Pedro Paramo desde la parte religiosa, la que el padre Rentaría hizo en Comala con el dios de la religión existente en el pueblo, la católica, el defraudo a todas las personas del pueblo dejando que dios muriera y acabara dentro de este, ya que el a cometer pecados nunca le dieron la comunión por lo cual ya nohabía nadie que predicara la religión de manera correcta, por lo cual se perdió la religión se perdió a Dios, en Comala todos al ser pecadores con pecados horribles mataron a Dios sin darse cuenta. Esto sería como retar a Dios como sucedió en la mitología griega cuando Odiseo reto a Poseidón en la Odisea, por lo que el Poseidón quiso venganza; igual paso con Comala, Dios se “vengo” de todosenviándolos al infierno o dejándolos a todos allí en el purgatorio y no hubo alguien que los ayudara y los llevara a la salvación.
En la mitología griega también se dice que los dioses tenían su alimento para mantenerse inmortales al igual que el néctar como se expresa a continuación “ambos alimentos se les atribuye poderes sobrenaturales: podían curar, conservar y hasta conceder la inmortalidad”, silos dioses no comían esto se volvían mortales y morían, se podría comparar con Comala, ya que allí se podría decir que Pedro Paramo tenía su fruto de inmortalidad y razón de vivir, Susana, al morir ella él le pierde sentido a la vida y no tiene más su alimento para continuar viviendo, por lo cual Pedro Paramo se queda esperando la muerte como un mortal sin su querida Susana, su querido alimentopara la inmortalidad y sin lograr la vida eterna.
También se puede relacionar la religión cuando matan a Jesús en la tierra comparado con el asesinato de Pedro Paramo como lo hizo Abundio, ya que a Jesús también lo asesinaron porque no creían era un hijo de Dios, también por odio del rey de esa época lo mataron. Se relaciona con el asesinato de Pedro Paramo, ya que Abundio lo odiaba demasiado y...
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