Capitulo 3 La Diplomacia

Resumen Capítulo 3: De la Universalidad Al Equilibrio: Richelieu, Guillermo de Orange y Pitt
Jueves 7 de Febrero 2013

En el siglo XVII el Sacro Imperio Romano germánico separo el dominio de la iglesia del dominio del gobierno, ya que no se creía que el emperador tuviera atributos divinos. En la Europa occidental el conflicto entre el papa y el emperador estableció las bases de la democraciaactual y la división de poderes.
Armand Jean de Plessis, cardenal de Richelieu, fue el padre del moderno sistema de Estados. Él promulgó la raison d’êtat y lo practico en beneficio de su patria, Francia, uno de las primeras nación-estado, fue en donde la formulación primera y más general de este nuevo enfoque (el equilibrio de poder) llegó. La raison d’êtat afrimaba que el bienestar del Estadojustificaba cualquier medio utilizado para llegar a él.
Richelieu asumió el cargo en 1624, mientras el emperador Fernando II buscaba reavivar la universalidad religiosa, la Contrarreforma, proceso que ocasionó la Guerra de los 30 Años, la cual inició en 1618.Al término de la Guerra, en 168 Richelieu adaptó la raison d’êtat a la política exterior francesa.
A pesar de ser religioso, Richelieu,antepuso el interés nacional de Francia a todo objetivo religioso. Él no creía que regresar a la universalidad religiosa fuera un acto de fe, sino un movimiento político de Austria. Francia estaba rodeada de tierras dominadas por los Habsburgo, la línea austriaca de la familia o por España. Pero el hecho de que España y Austria compartieran la misma fe de Francia no lo dejaba tranquilo. Lo queRichelieu buscaba era debilitar a los Habsburgo e impedir un triunfo de la Contrarreforma. Entonces Richelieu, buscando la raison d’êtat, lo que hoy se llamaría interés de seguridad nacional, se puso del lado de los protestantes.
Los príncipes protestantes estaban dispuestos a reconocer la preminencia política de los Habsburgo, siempre y cuando ellos pudieran seguir practicando su religión y conservarlas tierras que habían obtenido durante la Reforma, pero Fernando II, fanático religioso, emperador y principal enemigo de Richelieu, no antepuso las necesidades políticas a su vocación religiosa. Emitió el Edicto de Restitución, el cual decía que los protestantes debían regresar todas las tierras que le confiscaron a la Iglesia desde 1555. Fue una victoria en la que la fe superó a la política ygarantizó una guerra a muerte.
El objetivo de Richelieu era eliminar el cerco de Francia, debilitar a los Habsburgo e impedir el surgimiento de una nueva potencia en las fronteras de Francia. No tenía ningún interés en los compromisos hasta que le rey de Francia tuviera tanto o más poder como el emperador Habsburgo. Llegó a Pactar hasta con el rey protestante Gustavo Adolfo, de Suecia,
Evaluarlas relaciones de poder es el éxito de la raison d’êtat lo que no es fácil, pero Richelieu creía que era posible adecuar casi matemáticamente los medios a los fines. “Una doctrina tan novedosa y practicada con tanta sangre fría no podía dejar de ser refutada. Por muy predominante que en años posteriores llegara a ser la doctrina del equilibrio de poder, era sumamente ofensiva para la tradiciónuniversalista apoyada en la supremacía de la ley moral.”
Mathieu De Morgues lo acusó de manipular la religión para sus propios intereses, igual que Maquiavelo.
Con el fin de la guerra, 1648, Paz de Westfalia, Francia había llegado a ser la potencia dominante gracias a la raison d’êtat y al equilibrio de poder. 200 años después de Richelieu Francia seguía siendo el país más influyente de Europa.Federico El Grande calculaba sus asuntos internacionales como partidas de ajedrez. Su análisis era de riesgo y ganancia. La conquista de Silesa convirtió a Prusia en una gran potencia, pero también ocasionó una serie de guerras. La primera fue la Guerra de Sucesión Austriaca, en ella Francia, España, Baviera y Sajona se encontraban del lado de Prusia y Gran Bretaña del lado de Austria. La segunda...