Capitulo xvii leviatan de hobbes

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  • Publicado : 4 de diciembre de 2011
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Partiendo de la base de que existe una clara diferencia entre el hombre y otros seres basada en la razón, podemos decir que el hombre es envidioso, negativo, orgulloso. Somos racionales. Los demásseres no compiten entre ellos, no se hacen daño. Los hombres compiten unos con otros dando lugar al odio y la envidia. No lo pueden evitar. Unos se creen superiores a otros provocando luchas yenfrentamientos.

Este capitulo nos habla del origen del Estado. Hobbes considera fundamental el estado por institución. Los hombres toman acuerdos de manera artificial siempre movidos por un fin. El acuerdoentre los demás seres es natural. Para lograr el bien común es necesario ceder el poder a una sola persona que será el soberano y el resto sus súbditos.
La idea fundamental consiste en que resultanecesario elegir a alguien que nos represente. Los hombres se van a someter al poder de un solo hombre que les protegerá. Pasamos de un estado de naturaleza a un estado civil. Es lo ideal. De maneraque el Estado ha de reunir una serie de características fundamentales como la de ser continuo en el tiempo, la de poder recurrir a la fuerza si no se cumplen las normas. Ante todo se ha de obedecer alEstado. El que no cumpla sus normas ha de ser sancionado. En definitiva ha de ser temido.
El estado nace del pacto del soberano de ceder su poder a cambio de seguridad, etc. La sociedad otorga supoder al estado. Éste usa toda su fuerza para asegurar la defensa y la paz general. Es un medio para conseguir la seguridad del propio individuo Surge de la necesidad del hombre de renunciar a vivir comoquiere movido por su naturaleza a cambio de proteger su vida. El hombre cede su derecho a gobernarse a si mismo a un tercero.
En un gran colectivo, dada la naturaleza de cada uno y sus opinionesparticulares no van a lograr nunca su defensa ya que continuamente en lugar de ayudarse se van a perjudicar. Es necesario por votos nombrar a una persona o asamblea que represente a todos. Una...
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