Caridad

Caridad pastoral

Mediante la consagración sacramental, el sacerdote se configura con Jesucristo, en
cuanto Cabeza y Pastor de la Iglesia, y recibe como don una “potestad espiritual”,que es
participación de la autoridad con la cual Jesucristo, mediante su Espíritu, guía la Iglesia.
(45). Gracias a esta consagración obrada por el Espíritu Santo en la efusión sacramental delOrden, la vida espiritual del sacerdote queda caracterizada, plasmada y definida por
aquellas actitudes y comportamientos que son propios de Jesucristo, Cabeza y Pastor de la
Iglesia y que secompendian en su caridad pastoral. (20)
En virtud de su consagración, los presbíteros están configurados
con Jesús, buen Pastor, y llamados a imitar y revivir su misma caridad pastoral. Por tanto, estállamado a revivir en su vida espiritual el amor de Cristo Esposo con la Iglesia esposa. Su
vida debe estar iluminada y orientada también por este rasgo esponsal, que le pide ser
testigo del amorde Cristo como Esposo y, por eso, ser capaz de amar a la gente con un
corazón nuevo, grande y puro, con auténtica renuncia de sí mismo, con entrega total,
continua y fiel, y a la vez con unaespecie de “celo” divino (Cf. 2 Cor 11, 2), con una
ternura que incluso asume matices del cariño materno, capaz de hacerse cargo de los
“dolores de parto” hasta que “Cristo no sea formado” en losfieles (Cf. Gál 4, 19). (22)

23. El principio interior, la virtud que anima y guía la vida espiritual del presbítero en
cuanto configurado con Cristo Cabeza y Pastor es la caridad pastoral,participación de la misma caridad pastoral de Jesucristo: don gratuito del Espíritu Santo y, al mismo tiempo,
deber y llamada a la respuesta libre y responsable del presbítero.
El contenido esencial dela caridad pastoral es la donación de sí, la total donación de sí a la
Iglesia, compartiendo el don de Cristo y a su imagen. “La caridad pastoral es aquella virtud
con la que nosotros imitamos a...